مسابقة - فلتشارك معنا - اختبر معلوماتك

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

شي لم يتخذه الله سبحانه وتعالى وكان لغيره؟

لم يتحذ صاحبة ولا ولدا.

[أم مرام بنت اسماعيل المهاجر]

-ما هي السورة التي ذكر فيها لفظ الجلالة (الله) بكل آية منها .؟

الجواب والله أعلم : هي سورة المجادلة.

-ما هي السورة التي تسمى ببني إسرائيل .؟

أليست سورة الإســـــــــــراء.؟؟

- لمن أوحى ربنا عز وجل من غر الأنبياء والرسل ؟

أظن محمد عليه الصلاة والسلام ، نبي الله موسى ، ....والله أعلم.

ما هو اسم الصحابي الوحيد الذي ذكر بالقرآن ؟

هو زيد بن حارثة : والدليل قوله تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم : ( فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَراً زَوَّجْنَاكَهَا . 37 الأحزاب )

هذه محاولات والله تعالى أعلم.

[أبو يوسف فضيلات عمر]

أظنك أخي أردت أن تسأل عن شي اوحى الله تعالى اليه ليس من الجن ولا من الانس؟
وهو النحل والدليل: وَأَوْحَى رَبُّكَ إِلَى النَّحْلِ أَنِ اتَّخِذِي مِنَ الْجِبَالِ بُيُوتاً وَمِنَ الشَّجَرِ وَمِمَّا يَعْرِشُونَ [النحل : 68]

[أبو بكر بهاء الدين الخطيب الدمشقي]

بارك الله فيكما
الأخت أم العبدين أجوبتك صحيحة كلها غير الجواب عن سؤال الوحي
والأخ فضيلات جوابك ناقص

-----------------
سؤالي هو كما طرحته فوق تحديداً
والجواب :
أوحى الله للنحل كما في الآية
وأوحى إلى كل سماء أمرها {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }
وعندما تقوم الساعة وتتزلزل الأرض وتقول بأن الله أوحى لها {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا }
و أوحى للحواريين قال تعالى : {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ }المائدة111
وأم موسى {إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى }طه38 {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7
هذا والله أعلم
وجزاكم الله خيراً

[أبو يوسف فضيلات عمر]

سبعة خلقهم الله عز وجل ليس من ذي رحم؟

[أم عبد الرحمن السلفية السنية]

آدم وحواء

قال الله تعالى: "وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طيناً . قال أرأيتك هذا الذي كرمت عليّ لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلاً".

ناقة صالح

قال الله تعالى:"وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحاً قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ".

كبش إبراهيم

قال الله تعالى: "وَقَالَ إِنِّي ذَاهِبٌ إِلَى رَبِّي سَيَهْدِينِي. رَبِّ هَبْ لِي مِنْ الصَّالِحِينَ. فَبَشَّرْنَاهُ بِغُلامٍ حَلِيمٍ. فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَى قَالَ يا أبتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ الصَّابِرِينَ. فَلَمَّا أَسْلَمَا وَتَلَّهُ لِلْجَبِينِ. وَنَادَيْنَاهُ أَنْ يَا إِبْرَاهِيمُ. قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ. إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلاءُ الْمُبِينُ. وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ. وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الآخِرِينَ. سَلامٌ عَلَى إِبْرَاهِيمَ. كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ. إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِينَ".

عصى موسى

قال الله تعالى:" وَأَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَلَمَّا رَآهَا تَهْتَزُّ كَأَنَّهَا جَانٌّ وَلَّى مُدْبِرًا وَلَمْ يُعَقِّبْ يَا مُوسَى أَقْبِلْ وَلَا تَخَفْ إِنَّكَ مِنَ الْآمِنِينَ".

الغراب

قال الله تعالى:" فَبَعَثَ اللّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَـذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِينَ".

الطير الذي خلقة عيسى بإذن الله

قال الله تعالى:"ورسولاً إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرًا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله". وقال تعالى:" إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلاً وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني".

[أبو أنس محمد لعناصري]

سبعة خلقهم الله من غير ذي رحم:
أدم -حواء- ناقة صالح -كبش إبراهيم -عصا موسى -الغراب -الطير الذي خلقه عيسى بإذن الله.
[IMG]file:///D:/DOCUME%7E1/Mohammed/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot.jpg[/IMG][IMG]file:///D:/DOCUME%7E1/Mohammed/LOCALS%7E1/Temp/moz-screenshot-1.jpg[/IMG]

[أبو يوسف فضيلات عمر]

إجابة صحيحة جزاكم الله خيرا

[أبو أنس محمد لعناصري]

لدي سؤال :اذكر أكبر كلمة في القرآن،مع ذكر السورة ورقم الآية.

[أبو بكر بهاء الدين الخطيب الدمشقي]

لدي سؤال :اذكر أكبر كلمة في القرآن،مع ذكر السورة ورقم الآية.

{فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ }البقرة137

وممكن أن ننتقل إلى أسئلة في الأحاديث مثلاً أو في غير ذلك من العلوم الشرعية .


وأنا أسأل سؤالاً الآن :

ما هو أرجى حديث عند أهل الشام وكان أبو إدريس الخولاني عندما يحدث بهذا الحديث الجليل يجثو على ركبتيه فما هو ؟

في أمان الله وحفظه .

[أبو يوسف فضيلات عمر]

أضنه هذا الحديث والله تعالى أعلم

** عن أبي إدريس الخولاني ، عن بلال ، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وأن قيام الليل قربة إلى الله عز وجل، ومنهاة عن الإثم، ومكفر للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد.

[أم مريم البتول]

سؤالي هو كما طرحته فوق تحديداً
والجواب :
أوحى الله للنحل كما في الآية
وأوحى إلى كل سماء أمرها {فَقَضَاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ فِي يَوْمَيْنِ وَأَوْحَى فِي كُلِّ سَمَاء أَمْرَهَا وَزَيَّنَّا السَّمَاء الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَ وَحِفْظاً ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ }
وعندما تقوم الساعة وتتزلزل الأرض وتقول بأن الله أوحى لها {بِأَنَّ رَبَّكَ أَوْحَى لَهَا }
و أوحى للحواريين قال تعالى : {وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُواْ بِي وَبِرَسُولِي قَالُوَاْ آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ }المائدة111
وأم موسى {إِذْ أَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى }طه38 {وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ }القصص7
هذا والله أعلم
وجزاكم الله خيراً

هذا ملخّص ما جاء في معنى الوحي في الآيات السابقة، أردت الإفادة بها حتّى لا يظنّ ظانّ أنّ الوحي لأمّ موسى ـ عليه السّلام ـ وللنّحل والحواريين كان كما يوحى إلى الأنبياء عليهم السّلام، أي بوساطة ملك، وهو جبريل ـ عليه السّلام ـ ، وقد نقلته من (المفردات في غريب القرآن) لـ "الراغب الأصفهاني"
قال : (( أصل الوحي: الإشارة السريعة، ولتضمن السرعة قيل: أمر وحي، وذلك يكون بالكلام على سبيل الرمز والتعريض، وقد يكون بصوت مجرد عن التركيب، وبإشارة ببعض الجوارح، وبالكتابة، وقد حمل على ذلك قوله تعالى عن زكريا: (فَخَرَجَ عَلَى قَومِهِ مِنَ المِحرَابِ فَأوحَى إلَيهِم أَن سَبِّحُوا بُكرَةً وَعَشِيَّا) [مريم/11] فقد قيل: رمز. وقيل: أشار، وقيل: كتب [...]ويقال للكلمة الإلهية التي تلقى إلى أنبيائه وأوليائه. وحي، وذلك أضرب حسبما دل عليه قوله تعالى: (وَمَا كَانَ لِبشرٍ أنْ يُكلِّمَهُ اللُه إلاَّ وَحيًا)) إلى قوله: (بِإذنِهِ مَا يَشَاءُ) [الشورى/ 51] ( وَمَا كَانَ لِبشرٍ أَن يُكَلمَهُ اللًه إلاَّ وَحيا أَو مِن وَراَءِ حِجَابٍ أَو يُرسِلَ رَسُولًا فَيوحِي بِإذنِه مَا يَشَاءُ ) وذلك إما برسول مشاهد ترى ذاته ويسمع كلامه، كتبليغ جبريل عليه السلام للنبي في صورة معينة؛ وإما بسماع كلام من غير معاينة كسماع موسى كلام الله؛ وإما بإلقاء في الروع كما ذكر عليه الصلاة والسلام: (إن روح القدس نفث في روعي) ؛ وإما بإلهام نحو: (وَأَوحَينَا إلَى أُمِّ مُوسَى أَن أَرضِعِيه) [القصص /7] ؛ وإما بتسخير نحو قوله: (وَأوحَى رَبُّكَ إلَى الَّنحلِ) [النحل/68] أو بمنام كما قال عليه الصلاة والسلام: (انقطع الوحي وبقيت المبشرات رؤيا المؤمن) ، فالإلهام والتسخير والمنام دل عليه قوله: (إلاَّ وحيًا)[الشورى/51] وسماع الكلام معاينة دل عليه قوله: (أَو مِن وَرَاءِ حِجَابٍ) [الشورى/51]، وتبليغ جبريل في صورة معينة دل عليه قوله: (أَو يُرسِلَ رَسُولًا فَيُوحي)[الشورى/51]، وقوله: (وَمَن أظلَمُ مِمَّن افتَرَى عَلَى اللهِ كَذبًا أو قَالَ أوُحِيَ إليَّ وَلَم يُوحَ إليِه شَيءٌ) [الأنعام/93] ، وقوله تعالى: (وَإذ أَوحَيتُ إلَى الحَواَرِيينَ)[المائدة/111] فذلك وحي بوساطة عيسى عليه السلام [....] وقوله: (وَأَوحَى فِي كُلِّ سَمَاءٍ أَمرَهاَ) [فصلت/12] فإن كان الوحي إلى أهل السماء فقط فالموحى إليهم محذوف ذكره، كأنه قال: أوحى إلى الملائكة؛ لأن أهل السماء هم الملائكة؛ ويكون كقوله: (إذْ يُوحِي رَبُّكَ إلَى المَلاَئكَةِ) [الأنفال/12] وإن كان الموحى إليه هي السموات فذلك تسخير عند من يجعل السماء غير حي، ونطق عند من جعله حيا، وقوله: (بأنَّ رَبَّكَ أَوحَى لَهَا)[الزلزلة/5]، فقريب من الأول

[أبو بكر بهاء الدين الخطيب الدمشقي]

أضنه هذا الحديث والله تعالى أعلم

** عن أبي إدريس الخولاني ، عن بلال ، قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وأن قيام الليل قربة إلى الله عز وجل، ومنهاة عن الإثم، ومكفر للسيئات، ومطردة للداء عن الجسد.

بارك الله فيك أخي لكن ليس هذا هو الجواب الصحيح
وليتك تكمل فادتك لنا وتذكر صحة هذا الحديث الجميل حقاً .

[أم عبد الرحمن السلفية السنية]

وأنا أسأل سؤالاً الآن :

ما هو أرجى حديث عند أهل الشام وكان أبو إدريس الخولاني عندما يحدث بهذا الحديث الجليل يجثو على ركبتيه فما هو ؟

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم حدثنا الوليد بن مسلم حدثنا عبد الله بن العلاء حدثني بسر بن عبيد الله حدثني أبو إدريس الخولاني حدثني عوف بن مالك الأشجعي قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في غزوة تبوك وهو في خباء من أدم فجلست بفناء الخباء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ادخل يا عوف فقلت بكلي يا رسول الله قال بكلك ثم قال يا عوف احفظ خلالا ستا بين يدي الساعة إحداهن موتي قال فوجمت عندها وجمة شديدة فقال قل إحدى ثم فتح بيت المقدس ثم داء يظهر فيكم يستشهد الله به ذراريكم وأنفسكم ويزكي به أعمالكم ثم تكون الأموال فيكم حتى يعطى الرجل مائة دينار فيظل ساخطا وفتنة تكون بينكم لا يبقى بيت مسلم إلا دخلته ثم تكون بينكم وبين بني الأصفر هدنة فيغدرون بكم فيسيرون إليكم في ثمانين غاية تحت كل غاية اثنا عشر ألفا * ( صحيح ) _ فضائل الشام 30 .

والله أعلم.


المصــــــــــــــــــــدر

[أبو يوسف فضيلات عمر]

أضنه في ضعيف الترغيب والترهيب للمنذري لا أذكر رقمه بالضبط