الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
وبعد :
وبعد :
قال ابن القيم رحمه الله :
( رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بيد عمر رضي الله عنه كتابا اكتتبه من التوراة ، وأعجبه موافقته للقرآن ، فتمعّـر وجه النبيِّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّمَ حتّى ذهب به عمر رضي الله عنه إلى التنّور فألقاه فيه .
فكيف لو رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما صنف بعده من الكتب التي يعارض بها ما في القرآن والسنة ، والله المستعان .
وقد أمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من كتب عنه شيئا غير القرآن أن يمحوه ثم أذن في كتابة سنته ، ولم يأذن في غير ذلك .
وكل هذه الكتب المتضمنة لمخالفة الكتاب والسنة غير مأذون فيها ، بل مأذون في محقها وإتلافها ، وما على الأمة أضر منها .( رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بيد عمر رضي الله عنه كتابا اكتتبه من التوراة ، وأعجبه موافقته للقرآن ، فتمعّـر وجه النبيِّ صلّى الله عليه وعلى آله وسلّمَ حتّى ذهب به عمر رضي الله عنه إلى التنّور فألقاه فيه .
فكيف لو رأى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ما صنف بعده من الكتب التي يعارض بها ما في القرآن والسنة ، والله المستعان .
وقد أمر النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم من كتب عنه شيئا غير القرآن أن يمحوه ثم أذن في كتابة سنته ، ولم يأذن في غير ذلك .
وقد حرّق الصّحابة رضي الله عنهم جميع المصاحف المخالفة لمصحف عثمان رضي الله عنه لما خافوا على الأمة من الاختلاف ، فكيف لو رأوا أكثر هذه الكتب التي أوقعت الخلاف والتفرق بين الأمة ) .
وقال قبل هذا :
( قال المروذي رحمه الله : قلت لأحمد رحمه الله : استعرت كتابا فيه أشياء رديئة ، ترى أن أخرقه أو أحرقه ؟
قال : نــعــم ، فــاحــرقــه ) .
إلى أن قال رحمه الله في آخر هذا المبحث :
( والمقصود أن هذه الكتب المشتملة على الكذب والبدعة يجب إتلافها وإعدامها ، وهي أولى بذلك من إتلاف آلات اللهو والمعازف وإتلاف آنية الخمر ، فإن ضررها أعظم من ضرر هذه .
ولا ضمان فيها ؛ كما لا ضمان في كسر أواني الخمر وشق زقاقها .. ) اهـ .
انظر : ( الطرق الحكمية في السياسة الشرعية لابن القيم رحمه الله ج1/710 ـ 714 ط : المجمع ) .
( قال المروذي رحمه الله : قلت لأحمد رحمه الله : استعرت كتابا فيه أشياء رديئة ، ترى أن أخرقه أو أحرقه ؟
قال : نــعــم ، فــاحــرقــه ) .
إلى أن قال رحمه الله في آخر هذا المبحث :
( والمقصود أن هذه الكتب المشتملة على الكذب والبدعة يجب إتلافها وإعدامها ، وهي أولى بذلك من إتلاف آلات اللهو والمعازف وإتلاف آنية الخمر ، فإن ضررها أعظم من ضرر هذه .
ولا ضمان فيها ؛ كما لا ضمان في كسر أواني الخمر وشق زقاقها .. ) اهـ .
انظر : ( الطرق الحكمية في السياسة الشرعية لابن القيم رحمه الله ج1/710 ـ 714 ط : المجمع ) .
فكيف لو رأوا هذه الكتب التي صارت تدخل في مساجد المسلمين ، وهي ليست من كتب الرأي والكلام هذه التي تخالف الكتاب والسنة بل هي كتب شرك وكفر وزندقة وإلحاد .
أي والله ، إذا فتشت في مساجد المسلمين ـ وليس في المكتبات العامة أو الأسواق ـ وجدت أمورا يشيب لها رأسك ، ونحن عن هذا غافلون ، متى نتحرك ، متى تتمعر وجوهنا لله ومتى تغار قلوبنا على دين الله ، متى نغير المنكر إذا رأيناه ؟! .
أي والله ، إذا فتشت في مساجد المسلمين ـ وليس في المكتبات العامة أو الأسواق ـ وجدت أمورا يشيب لها رأسك ، ونحن عن هذا غافلون ، متى نتحرك ، متى تتمعر وجوهنا لله ومتى تغار قلوبنا على دين الله ، متى نغير المنكر إذا رأيناه ؟! .
ومما وجدت في بعض المساجد :
1 ـ أناجيل النصارى ، في أكثر من مسجد ، إنجيل لوقا وإنجيل مرقص وإنجيل يوحنا .. الخ !!
وفي حجم الجيب أو الكف أو أصغر من ذلك ، يدس بين المصاحف لا يشعر به أحد ليصيد من يصيد وليقع في الشراك من يقع .
2 ـ كتب القاديانية ، والله وجدت يوم عيد الأضحى الماضي في جامع كبير عندنا : تفسير خليفة المسيح الموعود الثاني ـ نسيت اسم التفسير واسم هذا الخليفة ـ ، وفي طباعة وتجليد فاخرين أنيقين وفهرسة دقيقة .. الخ عناية يعني !! .
3 ـ كتب الروافض ، ( ثم اهتديت ) وغيره للتيجاني أخزاه الله ، وللأسف إمام المسجد العامي رأى هذه الكتب ولم يدر ما هي فأخذها إلى منزله لعله يستفيد !!
وتجدهم يدسون مثل كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) للطبرسي قبحه الله .
4 ـ كتب أتباع أحمد رضا خان البريلوي ، كتب شرك وبدعة وضلال في طباعة فاخرة بلغات مختلفة ، الإنجليزية وغيرها ، تأتي من بريطانيا غالبا حيث نشاط أتباعه كغيرهم .
5 ـ ولا تسأل عن كتب الصوفية من سائر الطوائف وهؤلاء أكثر انتشارا ولا يكاد أحد يتصدى لهم أو يلتفت إلى كتبهم التي يوقفونها على مساجد أهل السنة ، ككتب جماعة التبليغ : ( تبليغِي نِصَاب ) أي المقرر التبليغي وهو جدير أن يسمَّى : ( التبليغِيُّ النَّصَّاب ) ، و ( فضائل الأعمال ) و ( حياة الصحابة ) للكاندهلوي ، وغير ذلك ، وكل ذلك بلغات شتى إلا العربية فيما يتعلق بالنصاب والفضائل حتى لا يظهر المخبوء ويبدو ما وراء الأكمة من الزيغ والانحراف .
6 ـ الأوراق التي يصورها كثير من الناس وينشرها وما فيها من الأكاذيب والموضوعات والبدع الموسمية ، وكذلك منشورات أهل التطرف والخروج والتكفير ... الخ .
1 ـ أناجيل النصارى ، في أكثر من مسجد ، إنجيل لوقا وإنجيل مرقص وإنجيل يوحنا .. الخ !!
وفي حجم الجيب أو الكف أو أصغر من ذلك ، يدس بين المصاحف لا يشعر به أحد ليصيد من يصيد وليقع في الشراك من يقع .
2 ـ كتب القاديانية ، والله وجدت يوم عيد الأضحى الماضي في جامع كبير عندنا : تفسير خليفة المسيح الموعود الثاني ـ نسيت اسم التفسير واسم هذا الخليفة ـ ، وفي طباعة وتجليد فاخرين أنيقين وفهرسة دقيقة .. الخ عناية يعني !! .
3 ـ كتب الروافض ، ( ثم اهتديت ) وغيره للتيجاني أخزاه الله ، وللأسف إمام المسجد العامي رأى هذه الكتب ولم يدر ما هي فأخذها إلى منزله لعله يستفيد !!
وتجدهم يدسون مثل كتاب ( فصل الخطاب في إثبات تحريف كتاب رب الأرباب ) للطبرسي قبحه الله .
4 ـ كتب أتباع أحمد رضا خان البريلوي ، كتب شرك وبدعة وضلال في طباعة فاخرة بلغات مختلفة ، الإنجليزية وغيرها ، تأتي من بريطانيا غالبا حيث نشاط أتباعه كغيرهم .
5 ـ ولا تسأل عن كتب الصوفية من سائر الطوائف وهؤلاء أكثر انتشارا ولا يكاد أحد يتصدى لهم أو يلتفت إلى كتبهم التي يوقفونها على مساجد أهل السنة ، ككتب جماعة التبليغ : ( تبليغِي نِصَاب ) أي المقرر التبليغي وهو جدير أن يسمَّى : ( التبليغِيُّ النَّصَّاب ) ، و ( فضائل الأعمال ) و ( حياة الصحابة ) للكاندهلوي ، وغير ذلك ، وكل ذلك بلغات شتى إلا العربية فيما يتعلق بالنصاب والفضائل حتى لا يظهر المخبوء ويبدو ما وراء الأكمة من الزيغ والانحراف .
6 ـ الأوراق التي يصورها كثير من الناس وينشرها وما فيها من الأكاذيب والموضوعات والبدع الموسمية ، وكذلك منشورات أهل التطرف والخروج والتكفير ... الخ .
وغير ذلك كثير لمن راقب ونظر واعتبر ، فإلى متى يا دعاة التوحيد نسكت على هذه البلايا ؟ العذاب إذا نزل عم المذنب والساكت سواء .
" لُعِنَ الَّذينَ كفَرُوا مِن بَنِى إِسْرائِـيلَ علَى لِسَانِ دَاوُدَ وعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ () كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ " .
" لُعِنَ الَّذينَ كفَرُوا مِن بَنِى إِسْرائِـيلَ علَى لِسَانِ دَاوُدَ وعِيسَى بْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ () كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ " .
من خَشي الفتنة فليحتط ، ولينتهز الفرصة المناسبة وليقدر للأمر قدره لكن أن يسكت ويترك الأمر وكأنه لا يعنيه !! ، فـلا ، لا يجوز له هذا .
أخذتُ تفسير خليفة القادياني هذا وتظاهرت بأني أقرأ فيه حتى خرجت ولم ينتبه لي أحد ، وكنت أريد أن آخذ كتابا للتبليغ ودفترا يسجلون فيه ترتيباتهم للخروج كان في نفس الجامع ، فخفت أن ينتبه لي فتركتهما رجاء فرصة أخرى ، ثم أتلفت الكتاب طبعًا ولم أضعه في مكتبتي !! .
أذكر هذه التجربة حتى يستفيد الإخوة ويعرفوا أن الأمر ليس صعبا .
وكثير من الإخوة يجد في نفسه حرجا من هذا ويشعر كأنه بذلك يسرق أو نحو هذا ! ، لا يا أخي أنت الآن تحسن للمسلمين وقبل ذلك لنفسك بالفكاك عن التبعة .
أذكر هذه التجربة حتى يستفيد الإخوة ويعرفوا أن الأمر ليس صعبا .
وكثير من الإخوة يجد في نفسه حرجا من هذا ويشعر كأنه بذلك يسرق أو نحو هذا ! ، لا يا أخي أنت الآن تحسن للمسلمين وقبل ذلك لنفسك بالفكاك عن التبعة .
وأخيرًا الذي دعاني للكلام في هذا الأمر ـ وأؤكد عليه جدًّا ، الله الله ـ : أنه قام مسؤول كبير في الأوقاف عندنا بتنبيه الأئمة على تفسير لأشرف علي التهانوي الديوبندي الصوفي الخرافي تضمنت مقدمته طلاسم ومربعات مرقمة ومخططات يدعون أنها أسرار السور فاستخرجوا لكل سورة أرقاما مرتبة في خانات على حساب الجمل ، يزعمون أن تقليد هذه الطلاسم يشفي من الأمراض و و ... الخ .
وذكر هذا المسؤول أنه قام بتمزيق الصفحات الأولى المتضمنة لهذه الخزعبلات وطلب من كل من يجد هذا التفسير ـ وهو منتشر جدا هنا حتى لا يخلو منه مسجد ـ أن يصنع به كما صنع ، ولو أنه أتم الخير وأمر بإتلاف هذا التفسير من أساسه لكان خيرا كثيرا ، لكنه سأل عنه فقيل له ـ ولعل الذي أفتاه ديوبندي أو مسكين لا يدري ـ : إن التفسير لا شيء فيه ، والله المستعان ، وعلى كل حال شكر الله له صنيعه .
وذكر هذا المسؤول أنه قام بتمزيق الصفحات الأولى المتضمنة لهذه الخزعبلات وطلب من كل من يجد هذا التفسير ـ وهو منتشر جدا هنا حتى لا يخلو منه مسجد ـ أن يصنع به كما صنع ، ولو أنه أتم الخير وأمر بإتلاف هذا التفسير من أساسه لكان خيرا كثيرا ، لكنه سأل عنه فقيل له ـ ولعل الذي أفتاه ديوبندي أو مسكين لا يدري ـ : إن التفسير لا شيء فيه ، والله المستعان ، وعلى كل حال شكر الله له صنيعه .
طهروا بلاد المسلمين من هذا الخبث .
وللكلام بقية إن شاء الله .
تعليق