فائدة اليوم ... موضوع متجدد

[أم الحارث السلفية]

اعلم :أن أشرف ما في الإنسان قلبه،فإنه العالم بالله ،العامل له،الساعي إليه المقرب المكاشف بما عنده وإنما الجوارح أتباع وخدام له يستخدمها القلب استخدام الملوك للعبيد.
ومن عرف قلبه عرف ربه ،وأكثرالناس جاهلون بقلوبهم ونفوسهم ،والله يحول بين المرء وقلبه ،وحيلولته أن يمنعه من معرفته ومراقبته،فمعرفة القلب وصفاته أصل الدين ،وأساس طريق السالكين.
مختصر منهاج القاصدين
شرح عجائب القلوب
للإمام بن قدامة المقدسي صـ(114)ـفحة

[أم عبد الصمد السلفية]

ذَرِينِي أَنَلْ مَا لا يُنالُ مِنَ العُلَى * فَصَعْبُ العُلَى في الصَّعْبِ والسَّهْلُ في السَّهْلِ
تُرِيدِينَ لُقْيَـانَ الْمَعَالي رَخِـيصَةً * ولا بُـدَّ دُونَ الشَّـهْدِ مِنْ إِبَرِ النَّحْـلِ
******

إذَا الْجُودُ لَمْ يُرْزَقْ خَلاصًا مِّنَ الأَذَى * فَلا الْحَمْدُ مَكْسُوبًا وَّلا الْمَالُ بَاقِيَا

وَلِلنَّفْسِ أخْـلاقٌ تَدُلُّ عَلَى الفَتَـى * أَكَانَ سَـخَاءً مَا أَتَى أَمْ تَسَـاخِيَا

أبيات للمتنبي

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال ابن القيم رحمه الله واصفاً علماء أهل السنة

(( فكم من قتيل لإبليس قد أحيوه ، ومن ضال جاهل لا يعلم طريق رشده قد هدوه ، ومن مبتدع في دين الله بشهب الحق قد رموه جهادًا في الله وابتغاء مرضاته .. ))

مفتاح دار السعادة ( 1/103)

نقلته من كتاب إجماع العلماء على الهجر والتحذير من أهل الآهواء صـ 105

[أم مصعب السلفية]

قال الفضيل بن عياض-رحمه الله -((اتبع طرق الهدى ولايضرك قلة السالكين ،وإياك وطرق الضلالة،وتغتر بكثرة الهالكين)).

[أم الحارث السلفية]

قال قوام السنة الأصبهاني رحمه الله تعالى "وينبغي للمرء أن يحذر محدثات الأمور،فإن كل محدثة بدعة ،والسنة إنما هي التصديق لآثار رسول الله صلى الله عليه وسلم وترك معارضتها بــ:كيف ولِمَ والكلام والخصومات في الدين والجدال ؛ومحدث وهو يوقع الشك في القلوب ويمنع من معرفة الحق والصواب.
وليس العلم بكثرة الرواية وإنما هو الإتباع والاستعمال؛ يقتدي بالصحابة والتابعين وإن كان قليل العلم ،ومن خالف الصحابة والتابعين فهو ضال وإن كان كثير العلم"
الحجة في بيان المحجة (2/437-231)
منقول من كتاب المنهج السلفي تعريفه وسماته ودعوته الإصلاحي
صفــ25ـحة

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

إن ما تنقله أم الحارث مكرر وسبق أن ذكرته فنرجو أن تكون الفوائد متجددة

وفقكم الله

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال الإمام أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني رحمه الله

أهون بقول جهم الخسيس *** وواصل وبشر المريسي
ذي السخف والجهل وذي العناد *** ومُعمر وابن أبي دؤاد
وابن عبيد شيخ الاعتـزال *** وشارع البدعة والضـلال
والجاحظ القادح في الإسلام *** وجبت هذي الأمة النظام
والفاسق المعروف بالجبائي *** ونجله السفيه ذي الخناء
واللاحقِيِّ وأبي الهذيـــل *** مؤيدي الكفر بكل ويــل
وذي العمى ضرار المـرتـاب *** وشبههم من أهل الارتياب
جميعهم قد غالظ الجهالا *** وأظهر البدعة والضلالا
وعـدّ ذاك شرعة ودينا *** فمنهم لله قد برئْنــــــا
وعن قريب منهم سينتقم *** ومن مضى من صحبهم سيندم

الأرجوزة المنّبهة للداني

إجماع العلماء على الهجر والتحذير من أهل الآهواء صـ 35/ 36

[أم عبد الصمد السلفية]

قال سعيد بن المسيب :
"ليس من عالم ولا شريف ولا ذي فضل إلاَّ وفيه عيب،
ولكن مَن كان فضلُه أكثرَ من نقصه ذهب نقصه لفضله،
كما أنَّه من غلب عليه نقصانه ذهب فضله.
وقال غيره:
لا يسلم العالم من الخطأ، فمَن أخطأ قليلاً وأصاب;كثيراً فهوعالم ، ومن أصاب قليلاً وأخطأ كثيراً فهو جاهل

جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (2/4.

[أم عبد الصمد السلفية]

يقول الشيخ ابن العثيمين في تفسيرآية
"أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم "
.........
.....أينا الذي لم يسلم من المنكر! لو قلنا: لا ينهى عن المنكر إلا من لم يأت منكراً لم يَنهَ أحد عن منكر؛
ولو قلنا: لا يأمر أحد بمعروف إلا من أتى المعروف لم يأمر أحد بمعروف؛
ولهذا نقول: مُرْ بالمعروف، وجاهد نفسك على فعله، وانْهَ عن المنكر، وجاهد نفسك على تركه..

تفسير سورة البقرة

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال شريح - رحمه الله -

(( إني لأصاب بالمصيبة فأحمد الله عليها أربع مرات ، أحمد إذ لم يكن أعظم منها ، وأحمد إذ رزقني الصبر عليها ، وأحمد إذ وفقني للاسترجاع لما أرجو من الثواب ، وأحمد إذ لم يجعلها في ديني ))

سير أعلام النبلاء [ 4 / 105 ]

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال الإمام موفق الدين ابن قدامة المقدسي - رحمه الله -

(( ومن السنة السمع والطاعة لأئمة المسلمين وأمراء المؤمنين، برهم وفاجرهم، ما لم يأمروا بمعصية الله، فإنه لا طاعة لأحد في معصية الله، ومن وُلِّيَ الخلافة واجتمع عليه الناس ورضوا به، أو غلبهم بسيفه حتى صار خليفة وسمي أمير المؤمنين، وجبت طاعته، وحرمت مخالفته والخروج عليه وشق عصا المسلمين. ))

لمعة الاعتقاد الهادي إلى سبيل الرشاد

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال حبيب بن عبيد الرحبي

(( تعلموا العلم واعقلوه ، وتفقهوا به ، ولا تعلموه لتجملوا به ، فإنه يوشك أن طال بكم عمر أن يتجمل بالعلم كما يتجمل ذو البز ببزه ))

سير أعلام النبلاء [ 13 / 241 ]

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال مجاهد – رحمه الله

(( طلبنا هذا العلم وما لنا فيه نية ، ثم رزق الله النية بعد ))

سير أعلام النبلاء [ 4 / 452 ]

[أم يزن]

قال عمر بن الخطاب :

((ما أبالي على أي حال أصبحت ؛ على ما أحب ، أم على ما أكره ،
ذلك بأني لا أدري الخيرة فيما أحب أم فيما أكره)) .
الزهد لأبي داود.

وفقنا الله..

قال عمر بن الخطاب :

((ما أبالي على أي حال أصبحت ؛ على ما أحب ، أم على ما أكره ،
ذلك بأني لا أدري الخيرة فيما أحب أم فيما أكره)) .
الزهد لأبي داود.


قال عمر بن الخطاب :

((ما أبالي على أي حال أصبحت ؛ على ما أحب ، أم على ما أكره ،
ذلك بأني لا أدري الخيرة فيما أحب أم فيما أكره)) .
الزهد لأبي داود.


عذرا لتكرار....اللهم أهدينا لما تحبه وترضاه

[أبو حفص عبد الرحمن السلفي]

قال سهل بن محمد الصعلوكي – رحمه الله

(( من تصدر قبل أوانه فقد تصدّى لهوانه ))

سير أعلام النبلاء [ 17 / 208 ]