إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

فائدة اليوم ... موضوع متجدد

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • عن ابن مسعود ما رواه البخارى فى صحيحه عنه رضى الله عنه ورواه مسلم:
    ان المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه
    وان الفاجر يرى ذنوبه كذباب مر على أنفه فقال به هكذا فدبه عنه.

    وقفات مع كلمات ابن مسعود رضى الله عنه

    لفضيلة الشيخ
    صالح آل الشيخ
    حفظه الله

    تعليق


    • اشتر نفسك فالسوق قائمة والثمن موجود‏.‏
      لا بد من سنة الغفلة ورقاد الهوى
      ولكن كن خفيف النوم فحراس البلد يصيحون‏:‏
      دنا الصباح‏.‏



      ابن القيم
      رحمه الله
      الفوائد

      تعليق


      • قال ابن القيم رحمه الله


        " مثل تولد الطاعة ونموها وتزايدها ، كمثل نواة غرستها, فصارت شجرة ، ثم أثمرت فأكلت ثمرها ، وغرست نواها ، فكلما أثمر منها شيء ، جنيت ثمره ، وغرست نواه . وكذلك تداعي المعاصي ، فليتدبّر اللبيب هذا المثال . فمن ثواب الحسنة الحسنة بعدها ، ومن عقوبة السيئة السيئة بعدها. "

        [ الفوائد ]

        تعليق


        • قال ابن القيم رحمه الله
          قيل:

          وَكُنْتَ مَتَى أَرْسَلْتَ طَرْفَكَ رَائِدًا لِقلبكَ يَوْماً أتْعَبَتْكَ المنَاظِرُ

          رَأَيْتَ الَّذِى لا كُلَّهُ أَنْتَ قَادِرٌِ عَلَيْه وَلا عَنْ بَعْضِهِ أَنْتَ صَابرُ

          [ إغاثة اللهفان في مصائد الشيطان ]

          تعليق



          • إذا طلع نجم الهمة في ظلام ليل البطالة، وردفه قمر العزيمة أشرقت أرض القلب بنور ربها‏.‏

            الفوائد ابن القيم

            تعليق


            • لا تجزَعَّنَ مِنَ المَنايا إِذا أَتَت ... واصبِر لِما تأَتي بِهِ الأَقدارُ
              وغَدا الصَبور يَجُرُّ ذيلَ سُرورِه ... في جَنَّةٍ مِن تحتِها الأنهَار
              فكأَن قَد انكشَفَت غيايات البلا ... وانجابت الآفات والأَكدار
              وجَرى الجَزوعُ لِما جَنَى ثَمَرَ الأَسَى ... فجَرى بِلَا أَجر لَهُ المِقدار
              إِنِّي رأَيتُ معاشِراً لَم يفهموا ... مَعنى الوجود فأَصبَحوا قَد حاروا
              دُنياكَ دارٌ للبَلايا مهَّدَت ... ووراء ذَلك إِن عقلت نهار

              مواعظ
              ابن الجوززى




              تعليق


              • قال العلامة ابن القيم - رحمه الله –


                (وقد يأذن الله سبحانه للأرض في بعض الأحيان بالتنفس فتحدث فيها الزلازل العظام ، فيحدث من ذلك لعباده الخوف والخشية ، والإنابة والإقلاع عن المعاصي والتضرع إلى الله سبحانه ، والندم كما قال بعض السلف ، وقد زلزلت الأرض : (إن ربكم يستعتبكم) .
                وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقد زلزلت المدينة ، فخطبهم ووعظهم ، وقال " لئن عادت لا أساكنكم فيها" )

                مجموع الفتاوى الشيخ ابن باز
                [ 150/9]

                تعليق


                • .
                  للعبد بين يدي الله موقفان:
                  موقف بين يديه في الصلاةوموقف بين يديه يوم لقائه،
                  فمن قام بحق الموقف الأول هون عليه الموقف الآخر
                  ومن استهان بهذا الموقف ولم يوفه حقه شدد عليه ذلك الموقف ،
                  قال تعالى:
                  (من الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا)
                  من كتاب
                  ( الفوائد )
                  لابن القيم رحمه الله
                  .

                  تعليق


                  • قال ابن القيم-رحمه الله-:

                    "أهل الإسلام فى الناس غرباء، و المؤمنون فى أهل الإسلام غرباء، و أهل العلم فى المؤمنين غرباء، وأهل السنة الذين يميزونها من الأهواء و البدع هم غرباء، و الداعون إليها الصابرون على أذى المخالفين هم أشد هؤلاء غربة و لكن هؤلاء هم أهل الله حقا. فلا غربة عليهم وإنما غربتهم بين الأكثرين الذبن قال الله عز وجل فيهم:
                    { وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللّهِ} (الأنعام:116)

                    فأولئك هم الغرباء من الله ورسوله و غربتهم هى الغربة الموحشة."

                    مدارج السالكين(3\195-196)

                    شبكة النصيحة الإسلامية

                    تعليق


                    • منذ ان انتسبت للسلفية وهذا الحديث هو دوائي لكل من استغرب مظهري أو عاداني :
                      قال عليه الصلاة والسلام :" بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء"

                      تعليق


                      • المشاركة الأصلية بواسطة أم ريم السلفية مشاهدة المشاركة
                        منذ ان انتسبت للسلفية وهذا الحديث هو دوائي لكل من استغرب مظهري أو عاداني :
                        قال عليه الصلاة والسلام :" بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا . فطوبى للغرباء"

                        (فطوبى للغرباء)

                        هذا دوائى لكل من استغرب مظهرى او عادانى

                        تعليق


                        • والشيطان وَسْواس خَنَّاس، إذا ذكر العبد ربه خنس، فإذا غفل عن ذكره وسوس؛ فلهذا كان ترك ذكر الله سببًا ومبدأ لنزول الاعتقاد الباطل والإرادة الفاسدة في القلب، ومِنْ ذكر الله ـ تعالى ـ تلاوة كتابه وفهمه، ومذاكرة العلم، كما قال معاذ بن جبل‏:‏ ومذاكرته تسبيح‏.‏

                          مجموع فتاوى ابن تيمية – 04 – الجزء الرابع
                          (العقيدة)

                          تعليق


                          • إن عزمت فبادر، وإن هممت فثابر، واعلم أنه لا يدرك المفاخر،
                            من كان في الصف الآخر
                            لا تَحسَبَ المجدَ تَمراً أَنتَ آكِلُهُ ... لا تَبلُغ المجدَ حَتى تَلعَق الصَبرا



                            المواعظ
                            ابن الجوزى

                            تعليق


                            • التوبة من الذنب كشرب الدواء العليل،
                              ورب علة كانت سبب الصحة‏.‏


                              لعل عتبك محمود عواقبه * * * وربما صحت الأجساد بالعلل


                              الفوائد
                              ابن القيم
                              التعديل الأخير تم بواسطة أم عبد الصمد السلفية; الساعة 19-Mar-2009, 08:04 AM.

                              تعليق


                              • المشاركة الأصلية بواسطة أبو حفص السلفي الليبي مشاهدة المشاركة
                                قال ابن القيم رحمه الله


                                التوبة من الذنب كشرب الدواء للعليل ، ورب علة كانت سبب الصحة.


                                لعل عتبك محمود عواقبه *** وربما صحت الأجساد بالعلل

                                [ الفوائد ]
                                عكاشة يسبق مرة أخرى

                                تعليق

                                يعمل...
                                X