إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

طلب العلم من الكتب / الأشياخ من كتاب التعليق الثمين على شرح الشيخ إبن عثيمين ل حلية طالب العلم

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • طلب العلم من الكتب / الأشياخ من كتاب التعليق الثمين على شرح الشيخ إبن عثيمين ل حلية طالب العلم

    إقتباس من دون إطالة من التلعيق الثمين على شرح الشيخ إبن عثيمين ل حلية طالب العلم تأليف عمرو عبد المنعم سليم


    * * *
    المتن :

    تلقي العلم عن المشائخ :

    الأصل في الطلب ان يكون بطريق التلقين و التلقي عن الأسانيد و المثافنة للأشياخ ، و الأخذ من أفواه الرجال لا من الصحف و بطون الكتب ، و الأول من باب أخذ النسيب عن النسيب الناطق ، و هو المعلم ، اما الثاني عن الكتاب ، و فهو جماد ، فأنى له إتصال ؟


    الشرح :

    هذا أيضا مما ينبغي على طالب العلم مراعاته ، أن يتلقى العلم على الأشياخ لأنه يستفيد بذلك فائدتين ، بل أكثر:

    الفائدة الاولى : اختصار الطريق ، بدل مايذهب يقلب في بطون الكتب و ينضر ما هو القول الراجح ، و ماسبب رجحانه ؟ و ماهو القول الضعيف ؟ و ماهو سبب ضعفه ؟ هذه لقمة سائغة ... المعلم يقول إختلف العلماء في كذا على قولين او ثلاثة أو أكثر ، و الراجح كذا و الدليل كذا ، و هذا لا شك انه نافع لطالب العلم .

    الفائدة الثانية : السرعة ، يعني سرعة الإدراك ، لأن الإنسان إذا كان يقرأ على عالم فإنه يدرك بسرعة أكثر ممن ذهب يقرا في الكتب ، لأنه إذا ذهب يقرأ يردد العبارأربع او خمس مرات ، و ربما فهم أيضا على و جه خطأ غير صحيح .

    الفائدة الثالثة : الرابطة بين طالب العلم و معلمه ، فيكون بين أهل العلم من الصغر إلى الكبر .

    فهذه من فوائد تلقي العلم على الأشياخ ، لكن سبق أن قلنا أنه من الواجب أن يختار الإنسان من العلماء من هو كفء أمين قوي ، يعني عنده علم و إدراك ، و ليس علمه سطحيا ، و عنده أمانه ، و كذلك أيضا إذا كان عنده عباده فإن الطالب يقتدي بعلمه .

    * * *
    المتن :

    و قد قيل ( و من دخل في العلم و حده ، خرج و حده ) أي : من دخل في طلب العلم بلا شيخ ، خرج منه بلا علم ، إذ العلم صنعة ن و كل صنعة تحتاج إلى صانع ، فلا بد إذا لتعلمها من معلمها الحاذق .

    الشرح :

    هذا أيضا صحيح ، و قد قيل : أنه من كان كتابه دليله كان خطؤه أكثر من صوابه ، هذا هو الغالب بلا شك ، لكن قد يندر من الناس من يكرس جهوده تكريسا صحيحا و لا سيما إن لم يكن عنده من يتلقى العلم عنده ، فيعتمد اعتمادا كاملا على الله عز و جل و يدأب ليل نهار يحصل من العلم ما يحصل إن لم يكن له شيخ .(1)

    ___________

    (1) لأن الله تعالى يقول : ( فاتقوا الله ماستطعتم ) [ التغابن 16] .
    فمن لم يوفق إلى الشيخ الذي يدرس عليه ، و يتعلم منه ، فليجتهد اجتهادا صحيحا في طلب العلم ، و في النضر في مصنفات أهل العلم على التدريج و الترتيب (الذي تقدم ذكره) المذكور في الكتاب ، ثم أنه - و لله الحمد قد شاعت في هذا العصر محاضرات المشايخ الأجلة في فنون العلم شتى من شرح مختصر لطيف ، و مطول منيف على اشرطة ، فالإسترشاد بهذه الإشرطة مما ينفع و لاشك ، و لكن لا يجعل طالب العلم هذه الأشرطة و توفر المصنفات سببا لهجر مجالس العلم إن توفرت ، و لا يجعل شرط الطلب على المشايخ مانعا له من الإجتهاد في النضرفي مصنفات إذا انعدم و جود الشيخ ، فالأصل الطلب على الشيوخ ، و الضرورة ، النضر في كتب العلم إن عُدم الشيخ ، مع الدعاء على كل حال أن يرزقه الله تعالى الإنصاف و نبذ الهوى و الرشاد و العون على الحفض ، و إلهام الرشد .
يعمل...
X