اسباب ذهاب الدين
قال تعالى (أولم يروا انا نأتي الارض ننقصها من اطافها )الرعد
قال ابن عباس رضي الله عنه فى تفسير هذه ايةلآ في رواية،ومثله قاله مجاهد
((ذهاب علمائها وفقهائها وخيار أهلها))الطبر(13(/408التفسير،ابن كثير(2/502)التفسير
قال صلى الله عليه وسلم((لتنتقض عرى الاسلام عروة عروة،فكلما انتقضت عروة،تشبث الناس بالتي تليها،فأولهن :الحكم ،واخرهن :الصلاة)احمد(5/251)ابن حبان (6715)الارناؤوط(6680)الحوت .من حديث أبي أمامة الباهلى ومن حديث فيروز الدليمي:عند احمد(4/232) الجملة الأولى ويختلف بقي
ه و. قال صلى الله عليه وسلم ((ان الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس،ولكن يقبض العلماء بعلمهم،حتىاذالم يبق عالم ،اتخذ الناس رؤساء جهالا،فسئلوا فأفتوا بغير علم،فضلوا واضلوا)).البخارى(100/6877)مسلم(2673)
قال ابن مسعودرضي الله عنه ((أول ماتفقدون من دينكم الخشوع_وفى رواية:الامانة_واخر ماتفقدون من دينكم الصلاة،ولتنتقض عرى الاسلام عروة عروة،وليصلين النساء وهن حيض ولتسلكن طريق من كان قبلكم حذو القذة بالقذة،وحذو النعل بالنعل،لاتخطئون طريقهم ولايخطأنكم؛حتى تبقى فرقتان من فرق كثيرة،فتقول احداهما:مابال الصلوات الخمس،لقد
ضل من كان قبلنا؛انما قال الله_تبارك وتعالى((وأقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ))
لا تصلوا الا ثلاثا،وتقول الاخرى ايمان المؤمن بالله كايمان الملائكة مافينا كافر ولا منافق
،حق على الله ان يحشرهم مع الدجال)).المعجم الكبير(8699)،الحاكم (4/504،469)وصححه ووافقه الذهبى
وقال ابن مسعودرضى الله عنه)(ألالا يقلدن أحدكم دينه رجلا،ان آمن آمن،وان كفر كفر ،فان كنتم لابد مقتدين فبالميت،فان الحى لا يؤمن عليه الفتنة))المعجم الكبير(8764)،الحلية(1/136)
الاكائى(130)الاحكام(6/255)الهيثم(1/180)مجمع الزوائد
قال عبد الله الديلمى_رحمه الله_((ان أول ذهاب الدين ترك السنة،يذهب الدين سنة سنة.كما يذهب الحبل قوة قوة))المعرفةو التاريخ(3/372)الدرامى(97)،ابن وضاح(73)الاكائى(127).
وقال :سمعت ابن عمر يقول((ما ابتدعت بدعة الازادت مضياولا تركت سنة الازادت هويا))
الاكائى (182)ابن وضاح(44)
قال الزهرى_رحمه الله_((كان من مضى من علمائنا؛يقولون:الاعتصام بالسنة نجاة،و العلم يقبض قبضا سريعا فنعش العلم ثبات الدين والدنيا،وفى ذهاب العلم ذهاب ذللك كله)).الدرامى(96)الاكائى(15،136،137) الحلية(5/346 ،3/369) تاريخ دمشق (55/359)السير(18/343 ،5/337)
قال حسان بن عطية_رحمه الله_((ماابتدع قوم بدعة فى دينهم الا نزع الله من سنتهم مثلها،
ثم لا يعيدها اليهم الى يوم القيامة))الدرامى (9المعرفة و التاريخ (3/373)ابن وضاح(44)الاكائى(129)الحلية(6/73)
قال الاوزاعي _رحمه الله_((أما انه ما يذهب الاسلام،ولكن يذهب أهل السنة حتى ما يبقى فى البلد منهم الارجل واحد)).
المصدر:لم الدر المنثور من القول الماثور فى الاعتقاد والسنة
جمع الشيخ جمال بن فريحان الحارثى
تقديم الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد آل الشيخ
قرأه الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
الطبعة الاولى/1425هج دار المنهاج
قال تعالى (أولم يروا انا نأتي الارض ننقصها من اطافها )الرعد
قال ابن عباس رضي الله عنه فى تفسير هذه ايةلآ في رواية،ومثله قاله مجاهد
((ذهاب علمائها وفقهائها وخيار أهلها))الطبر(13(/408التفسير،ابن كثير(2/502)التفسير
قال صلى الله عليه وسلم((لتنتقض عرى الاسلام عروة عروة،فكلما انتقضت عروة،تشبث الناس بالتي تليها،فأولهن :الحكم ،واخرهن :الصلاة)احمد(5/251)ابن حبان (6715)الارناؤوط(6680)الحوت .من حديث أبي أمامة الباهلى ومن حديث فيروز الدليمي:عند احمد(4/232) الجملة الأولى ويختلف بقي
ه و. قال صلى الله عليه وسلم ((ان الله لايقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس،ولكن يقبض العلماء بعلمهم،حتىاذالم يبق عالم ،اتخذ الناس رؤساء جهالا،فسئلوا فأفتوا بغير علم،فضلوا واضلوا)).البخارى(100/6877)مسلم(2673)
قال ابن مسعودرضي الله عنه ((أول ماتفقدون من دينكم الخشوع_وفى رواية:الامانة_واخر ماتفقدون من دينكم الصلاة،ولتنتقض عرى الاسلام عروة عروة،وليصلين النساء وهن حيض ولتسلكن طريق من كان قبلكم حذو القذة بالقذة،وحذو النعل بالنعل،لاتخطئون طريقهم ولايخطأنكم؛حتى تبقى فرقتان من فرق كثيرة،فتقول احداهما:مابال الصلوات الخمس،لقد
ضل من كان قبلنا؛انما قال الله_تبارك وتعالى((وأقم الصلاة طرفى النهار وزلفا من الليل ))
لا تصلوا الا ثلاثا،وتقول الاخرى ايمان المؤمن بالله كايمان الملائكة مافينا كافر ولا منافق
،حق على الله ان يحشرهم مع الدجال)).المعجم الكبير(8699)،الحاكم (4/504،469)وصححه ووافقه الذهبى
وقال ابن مسعودرضى الله عنه)(ألالا يقلدن أحدكم دينه رجلا،ان آمن آمن،وان كفر كفر ،فان كنتم لابد مقتدين فبالميت،فان الحى لا يؤمن عليه الفتنة))المعجم الكبير(8764)،الحلية(1/136)
الاكائى(130)الاحكام(6/255)الهيثم(1/180)مجمع الزوائد
قال عبد الله الديلمى_رحمه الله_((ان أول ذهاب الدين ترك السنة،يذهب الدين سنة سنة.كما يذهب الحبل قوة قوة))المعرفةو التاريخ(3/372)الدرامى(97)،ابن وضاح(73)الاكائى(127).
وقال :سمعت ابن عمر يقول((ما ابتدعت بدعة الازادت مضياولا تركت سنة الازادت هويا))
الاكائى (182)ابن وضاح(44)
قال الزهرى_رحمه الله_((كان من مضى من علمائنا؛يقولون:الاعتصام بالسنة نجاة،و العلم يقبض قبضا سريعا فنعش العلم ثبات الدين والدنيا،وفى ذهاب العلم ذهاب ذللك كله)).الدرامى(96)الاكائى(15،136،137) الحلية(5/346 ،3/369) تاريخ دمشق (55/359)السير(18/343 ،5/337)
قال حسان بن عطية_رحمه الله_((ماابتدع قوم بدعة فى دينهم الا نزع الله من سنتهم مثلها،
ثم لا يعيدها اليهم الى يوم القيامة))الدرامى (9المعرفة و التاريخ (3/373)ابن وضاح(44)الاكائى(129)الحلية(6/73)
قال الاوزاعي _رحمه الله_((أما انه ما يذهب الاسلام،ولكن يذهب أهل السنة حتى ما يبقى فى البلد منهم الارجل واحد)).
المصدر:لم الدر المنثور من القول الماثور فى الاعتقاد والسنة
جمع الشيخ جمال بن فريحان الحارثى
تقديم الشيخ صالح بن عبد العزيز بن محمد آل الشيخ
قرأه الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
الطبعة الاولى/1425هج دار المنهاج