فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ كان من دعاء أمير المؤمنين الخليفة الراشد الفاروق عمر - رضي الله عنه -
" اللهم اجعل عملي صالحاً ، واجعله لك خالصاً ، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً " اﻫـ .
• انظر : (الزهد للإمام أحمد) (ص - ٩٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال أبو بكر الواسطي - رحمه الله تعالى -
" ابتلينا بزمان ليس فيه آداب الإسلام ، ولا أخلاق الجاهلية ولا أحلام ذوي المروءة " اﻫـ .
• انظر : (الحلية) (١٠/ ٣٧٢) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال إبراهيم بن أدهم - رحمه الله تعالى -
" أشد الجهاد جهاد الهوى من منع نفسه هواها فقد استراح من الدنيا وبلائها وكان محفوظاً ومعافى من أذاها " اﻫـ .
• انظر : (الحلية) (٤٨٤/٢ )

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله تعالى -:
" ممَّا يجب الحذر منه أنْ يتصدَّر (طالب العلم) قبل أنْ يكون أهلاً للتَّصدر لأنَّهُ إذا فعل ذلك كان هذا دليلاً على أمور :
○ الأمر الأوَّل : إعجابه بنفسه ، حيث تصدَّر فهو يرى نفسه علم الأعلام .
○ الأمر الثَّاني : أنَّ ذلك يدل على عدم فقهه ومعرفته للأمور، لأنَّهُ إذا تصدَّر ، ربما يقع في أمر لا يستطيع الخلاص منه ؛ إذْ أنَّ النَّاس إذا رأوه متصدّرًا أوردوا عليه من المسائل ما يبين عواره .
○ الأمر الثَّالث : أنَّهُ إذا تصدَّر قبل أنْ يتأهَّل لزمه أنْ يقول على الله ما لا يعلم ؛ لأنَّ الغالب أنَّ مَنْ كان هذا قصده ، أنَّهُ لا يبالي ويجيب على كل ما سُئِل ، ويخاطر بدينه وبقوله على الله - عَزَّ وَجَلَّ - بلا علم .
○ الأمر الرَّابع : أنَّ الإنسان إذا تصدَّر فإنَّهُ في الغالب لا يقبل الحق ، لأنَّهُ يظن بسفهه أنَّهُ إذا خضع لغيره ولو كانَ معه الحقّ كان هذا دليلاً على أنَّهُ ليس بعالم "
(مجموع الفتاوى والرَّسائل) (٢٦/ ٢٤٠- ٢٤١)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قال ابن أبي الدنيا - رحمه الله تعالــﮯ :
" كفى بالتجارب تأدباً وبتقلب الأيام عظة "
(أدب الدنيا والدين) (ص - ٢٠)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الإمام سفيان الثوريُّ - رحمه الله تعالــﮯ :
" ما بقي لي مِن نعيمِ الدنيا إلَّا ثلاث :
١- أخٌ ثقةٌ في اللهِ أكتسب في صحبتِه خيراً ، إن رآني زائغاً قوَّمني ، أو مستقيماً رغَّبني .
٢- ورزقٌ واسعٌ حلالٌ ليست لله عليَّ فيه تَبِعةٌ ولا لمخلوقٍ عليَّ فيه منَّةٌ .
٣- وصلاةٌ في جماعةٍ أُكْفى سهوَها وأُرْزَق أجْرَها "
• انظر : (بهجة المجالس) (١٣٠/٣) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال ابن الجوزي - رحمه الله تعالــﮯ :
" أن الامام أحمد تصدر للتحديث عندما أتم الأربعين ، وصار يجتمع في مجلسه قدر خمسة آلاف من طلبة العلم أو يزيدون ، نحو خمسمائة يكتبون ، والباقون يتعلمون منه حسن الأدب وحسن السمت " اﻫـ .
• انظر : (مناقب الإمام أحمد) (ص - ٢١٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال أبوإسحاق الشاطبي - رحمه الله تعالــﮯ :
" من أنفع طرق العلم الموصلة إلى غاية التحقق به : أخذه عن أهله المتحققين به على الكمال والتمام " اﻫـ .
• انظر : (الموافقات له) (٩١/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الشيخ عبد السلام بن برجس - رحمه الله تعالــﮯ :
" ... وقد بلينا في هذا الزمن بشرذمة قليلة ولله الحمد يقرؤون كتاباً أو كتابين ، ويحفظون مسألة أو مسألتين ، ثم بعد يوم أو يومين من أعمارهم في الطلب يصبحون مجتهدين ، وليتهم يقتصرون على هذا الخيال الكاسد ، بل يستصغرون غيرهم من العلماء ، بل طلبة العلم والدعاة ، ويرون لأنفسهم مكانا عالياً لا يصل إليه أحد ، يظهر ذلك على ملابسهم ، ومشيهم ، وكلامهم ، فإنا لله وإنا إليه راجعون ، ما أعظم ضررهم وأقلّ نفعهم ، وأمتن جهلهم! نسأل الله تعالى أن يهديهم سواء السبيل ... " اﻫـ .
• انظر : (عوائق الطلب) (ص - ٤٠) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى -
عن الخوارج :
” وكانوا مجتهدين في قتل كل مسلم لم يوافقهم ، مستحلين لدماء المسلمين “ اﻫـ .
• انظر : (الفتاوى) (٥٠٠/٤) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قال إمام أهل السنة والجماعة أحمد بن حنبل - رحمه الله تعالى -
" الخوارج قوم سوء لا أعلم في الأرض قوماً أشر منهم " اهـ .
(السنة للخلال) (ص - ١١٠) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قال الحافظ ابن القيم - رحمه الله تعالى -
" مَن كان في خواطره ومجالات فِكْرِه دنيئاً خسيساً لم يكن في سائر أمره إلا كذلك " اهـ .
(الفوائد) (ص - ٢٥٥) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال شيخ الإسلام بن تيمية - رحمه الله تعالى -
" ما من حق ودليل إلا ويمكن أنه يرد عليه شبه سوفسطائية ، فإن السفسطة إما خيال فاسد ، وإما معاندة للحق ، وكلاهما لا ضابط له ، بل هو بحسب ما يخطر للنفوس من الخيالات الفاسدة ، والمعاندات الجاحدة " اهـ .
• انظر : (الأصفهانية) (ص - ٦٠) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ قال الحافظ ابن حجر العسقلاني - رحمه الله
☜ أن صاحب الصدق مع الله ، لا تضرُّه الفتنُ ... وأن الله يجعل لأوليائه عند ابتلائهم مخارج ، ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﺄﺧﺮ ﺫﻟﻚ ﻋﻦ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﻭﻗﺎﺕ ﺗﻬﺬﻳﺒﺎ ﻭﺯﻳﺎﺩﺓ ﻟﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺜﻮﺍﺏ ... " اﻫـ .
• انظر : (فتح الباري) (٥٥٧/٦) طبعة دار الريان للتراث .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

قـال الحـافظ ابـن عـبد البـر-رحمه ﺍﻟﻠﻪ تعالى-:
"ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﺧﺸﻴﺔ ﺍﻟﻠﻪ - ﻋﺰ ﻭﺟﻞ - ﺭﺃﺱ ﻛﻞ ﺧﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﻭﺍﻟﻤﻐﻴﺐ ﺳﺄﻟﻪ ﺧﺸﻴﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻴﺐ ﻭﺍﻟﺸﻬﺎﺩﺓ ، ﻭﻟﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺇﻧﻤﺎ ﻳﺘﻜﻠﻢ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺭﺿﺎﻩ ، ﻓﺈﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻏﻀﺒﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ، ﻭﻗﺪ ﻳﺪﺧﻠﻪ ﺃﻳﻀﺎ ﺭﺿﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ، أﺳﺄﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﺃﻥ ﻳﻮﻓﻘﻪ ﻟﻜﻠﻤﺔ ﺍﻟﺤﻖ ﻓﻲ ﺍﻟﻐﻀﺐ ﻭﺍﻟﺮﺿﻰ ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻠﻒ :
" ﻻ ﺗﻜﻦ ﻣﻤﻦ ﺇﺫﺍ ﺭﺿﻲ ﺃﺩﺧﻠﻪ ﺭﺿﺎﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺎﻃﻞ ، ﻭﺇﺫﺍ ﻏﻀﺐ ﺃﺧﺮﺟﻪ ﻏﻀﺒﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻖ "
(إغاثة اللهفان) (٢٩/١)