فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﻀﻴﻞ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ - ﺭﺣﻤﻪُ ﺍﻟﻠﻪ تعالى -
” ﻻ ﺗﻜﻤﻞ ﻣﺮﻭﺀﺓ ﺍﻟﺮﺟﻞ ، ﺣﺘﻰ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﻋﺪﻭﻩ ؛ ﻛﻴﻒ ﻭﺍﻵﻥ ﻻ ﻳﺴﻠﻢ ﻣﻨﻪ ﺻﺪﻳﻘـﻪ؟ " اﻫـ .
• انظر : (ﺣﻠﻴﺔ ﺍﻷﻭلياء) (٣٤١/٨) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخ الإسلام - رحمه الله تعالى -
" النفس مشحونة بحب العلو والرياسة بحسب إمكانها ، فتجد أحدهم يوالي من يوافقه على هواه ، ويعادي من يخالفه في هواه "
• انظر : (مجموع الفتاوى) (٣٢٤/١)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الحافظ ابن عبدالبر الأندلسي - رحمه الله تعالى -
" من بركة العلم وآدابه : الإنصاف فيه ، ومن لم ينصف لم يفهم ولم يتفهّم "
• انظر : (جامع بيان العلم) (٥٣٠/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخ الاسلام ابن تيمية - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" الحق دائماً في انتصار وعلو وازدياد ، والباطل في انخفاض وسفال ونفاد " اﻫـ .
• انظر : (الفتاوى) (٦٥٦/٢٨) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قيل :
كان رجل على حال حسنة فأحدث ، أو أذنب ذنبا فرفضه أصحابه ونبذوه فبلغ إبراهيم النخعي ذلك فقال : تداركوه وعظوه ، ولا تدعوه "
• انظر : (الحلية لأبي نعيم) (٣٢/٤) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ ذكر ﺍﻟﺤﺎﻓﻆ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﻴﺮ - ﺭﺣﻤﻪ ﺍلله تعالى -
" ﺃﻥ ﺧﺎﺩﻣًﺎ ﻟﻌﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﺫﻧﺐ َ، ﻓﺄﺭﺍﺩَ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻗﺒﻪ ﻋﻠﻰ ﺫﻧﺒﻪ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ؛ ﺃﻣﺎ ﻟَﻚَ ﺫﻧﺐٌ ﺗﺨﺎﻑُ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻨﻪ ؟ ﻗﺎﻝ : ﺑﻠﻰ ، ﻗﺎﻝ : ﻓﺒﺎﻟﺬﻱ ﺃﻣﻬﻠﻚَ ﻟﻤََﺎ ﺃﻣﻬﻠﺘﻨﻲ ؛ ﺛﻢ ﺃﺫﻧﺐ ﺍﻟﻌﺒﺪُ ﺛﺎﻧﻴًﺎ ، ﻓﺄﺭﺍﺩ ﻋﻘﻮﺑﺘﻪ ، ﻓﻘﺎﻝَ ﻟﻪ ﻣﺜﻞ ﺫﻟﻚ ، ﻓﻌﻔﺎ ﻋﻨﻪ ؛ ﺛﻢ ﺃﺫﻧﺐ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ، ﻓﻌﺎﻗﺒﻪ ﻭﻫﻮ ﻻ ﻳﺘﻜﻠﻢ ، ﻓﻘﺎﻝ ﻟﻪ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ : ﻣﺎﻟﻚَ ﻟَﻢْ ﺗﻘﻞ ﻣﺎ ﻗﻠﺖَ ﻓﻲ ﺍﻷﻭﻟﺘﻴﻦ؟ ، ﻓﻘﺎﻝ : ﻳﺎ ﺳﻴﺪﻱ ، ﺣﻴﺎﺀٌ ﻣِﻦْ ﺣِﻠﻤﻚ ﻣﻊ ﺗﻜﺮﺍﺭ ﺟُﺮﻣﻲ ، ﻓﺒﻜﻰ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﻭﻗﺎﻝ : ﺃﻧﺎ ﺃﺣﻖُّ ﺑﺎﻟﺤﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺭﺑﻲ ، ﺃﻧﺖَ ﺣﺮٌ ﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ " اﻫـ .
• انظر : (ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ) (٣٠٠/١٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

ﻗـﺎﻝ الشيـخ الألبـاني - رحمهُ الله تعالــﮯ-:
" أنا أُلاحظ مع الأسف أنَّ النَّاس اليوم يهتمُّون بالجانب الأوَّل ، ألا وهو : العِلْم ، ولا يهتمُّون بالجانب الآخر ، ألا وهو : الأخلاق والسُّلوك ، فإذا كان النَّبِيُّ ﷺ يكاد يحصر دعوته من أجل محاسن الأخلاق ومكارمها ، حينما يأتي بأداة الحصر فيقول : «إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الأَخْلَاقِ»، فإنَّما ذلك يعني أنَّ مكارم الأخلاق جزء أساسي من دعوة الرَّسول عليه الصَّلاة والسَّلام .."
(فتاوى جدَّة) (شريط ٣٤/ دقيقة ٣٤ :٤)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الإمام البربهاري - رحمهُ الله تعالــﮯ -
اعلم - رحمك الله - أن الدين إنما جاء من قبل الله تبارك وتعالى ، لم يوضع على عقول الرجال وآرائهم " اﻫـ .
• انظر : (شرح السنة له) (ص - ٣٦) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ ﻗﺎﻝ ﺍلحافظ ابن القيم - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" وللعلم سِتّ مَرَاتِب :
أولها : حسن السُّؤَال .
الثَّانِيَة : حسن الإنصات وَالِاسْتِمَاع .
الثَّالِثَة : حسن الْفَهم .
الرَّابِعَة : الْحِفْظ .
الْخَامِسَة : التَّعْلِيم .
السَّادِسَة : وَهِي ثَمَرَته وَهِي الْعَمَل بِهِ ومراعاة حُدُوده " اﻫـ .
• انظر : (مفتاح دار السعادة) (١٦٩/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال الحسن البصري - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" الدُّنيا كلّها ظلمة ؛ إلاَّ مجالس العُلماء "
(جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر) (١١٤/١)

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمهُ الله تعالــﮯ -
ألا ترى أن الذي يُعَظِّم نفسه بالباطل ، يُريد أن ينصر كل ما قاله ولو كان خطأ " اﻫـ .
• انظر : (مجموع الفتاوى) (٢٩٢/١٠) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ ﻗﺎﻝ الشيخ العلاَّمة ربيع المدخلي - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" ... لا نعطي قداسةً لأفكارِ أحدٍ أبدًا كائنًا مَن كان ؛ فالخطأ يُردُّ من أيِّ شخص كان ، سلفيًّا كان أو غير سلفي ؛ ولكنَّ التعامل مع أهل الحقِّ والسنَّة الذين عرفنا إخلاصهم واجتهادهم ونصحهم لله ولكتابه ورسوله ولأئمّة المسلمين وعامّتهم ، التعامل معهم غير التعامل مع أهل البدع والضلال ... أيّ خطأ يجب أن يبيَّن للناس أنَّ هذا خطأ ، مهما عَلَت منزلة هذا الشخص الذي صدر منه هذا الخطأ ؛ لأنَّنا كما قلنا غير مرَّة بأنَّ خطأه يُنسب إلى دين الله ؛ لكن نميِّز ـ كما قلت ـ بين أهل السنَّة وأهل البدعة ..
• انظر : (مجموع كتب ورسائل الشيخ) (٣٢/١٥) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❒ كتب رجل إلى صديقه :
” إن كان إخوان الثقة كثيراً فأنت أولهم ، وإن كانوا قليلاً فأنت أوثقهم ، وإن كانوا واحداً فأنت هو “ اﻫـ .
• انظر : (البصائر) (٧/ ١١٧) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ قال العلاّمة ابن حزم الاندلسي - رحمه الله تعالى -
” حد الصداقة الذي يدور على طرفي محدوده هو أن يكون المرء يسوءه ما ساء الآخر ، ويسرّه ما سرّه ، فما سَفُل عن هذا فليس صديقاً ، ومن حمل هذه الصفة فهو صديق ... “
• انظر : (رسائل ابن حزم الأندلسي) (٣٦١/١) .

[أبو صهيب إسماعيل خليلي]

رد: فوائد و درر سلفية (مكتوبة - بطاقات دعوية)

❍ ﻗﺎﻝ شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمهُ الله تعالــﮯ -
" العبدُ قد تنزل به النازلة ؛ فيكون مقصوده طلب حاجته ، وتفريج كرباته ، فيسعى في ذلك بالسؤال والتضرُّع ، وإن كان ذلك من العبادة والطاعة ؛ ثم يكون في أول الأمر قصدُه حصول ذلك المطلوب من الرزق والنصر والعافية مُطلقاً ، ثم الدعاء والتضرُّع يَفتحُ له من أبواب الإيمان بالله عز وجل ومعرفته ومحبَّته ، والتنعُّم بِذِكره ودُعائه ؛ ما يكون هو أحبَّ إليه وأعظم قدراً عنده من تلك الحاجة التي همَّته ، وهذا من رحمة الله بعباده : يسوقهم بالحاجات الدنيوية إلى المقاصد العليَّة الدينية " اﻫـ .
• انظر : (اقتضاء الصراط المستقيم) (٣١٢/٢) .