فوائد مزوالة العلماء و المشايخ

[أبو حزم فيصل الأثري]

بسم الله الرحمن الرحيم

وبعد

خاصية جعلها الله تعالى بين المتعلم و العالم

يشهد بها كل من زاول العلم و العلماء

فكم من مسألة يقرأها المتعلم في كتاب و يحفظها و يرددها على

قلبه فلا يفهمها

فإذا ألقاها إليه العالم الذي يعلمه فهمها بغتة

و حصل له العلم بها بالحضرة ببركة إمتثال السنة بالتعلم من العالم

و هي من فوائد مجالسة العلماء

إذ يفتح للمتعلم بين يدي العالم مالا يفتح لدونه الطريق

و الله ولي التوفيق

و السلام عليكم

أخوكم
فيصل بن المبارك أبو حزم الأثري

[أبو محمد فضل بن محمد]

جزاك الله خيرا
لمسة جميلة
و نقطة كثيرا ما يمر بها الإنسان
و لا تسأل عن طرب النفس
و سعادتها عند ذلك

*****

لكن من باب الفائدة :
( مزاولة العلماء ) لا تصح لغة
و لا تنبغي أدبا فيما يظهر لي و إن كان لأحد تأويل فحي هلا

( مزاولة العلم ) قريبة لأن المزاولة هي معالجة الأمر
أنبه إلى هذا الأمر لأنه تكرر
و إلا كنت تركته حفاظا على هيبة المشاركة

*****

تنبيه آخر :
( و حصل له العلم بها بالحضرة ببركة إمتثال السنة بالتعلم من العالم )
يشبه كلام الصوفية الذين يبنون مثل هذا الفهم عن الشيخ
على الإلهام و الفيوض التي سببها البركة و حسب
و إن لم يرد أبو حزم ـ بارك الله فيه ـ هذا
و الأمر في الحقيقة يعتمد على عوامل منها :
السياق ( السباق و اللحاق ) في تقرير الشيخ
لهجة الشيخ و هيئة الإلقاء
اللغة ...
مع الاستفهام عند الإشكال
و أمور أخرى
و لا شك أن المجالسة نفسها و جو الدرس
و سكينة مجالس الذكر
عوامل نفسية مؤثرة
مع بركة امتثال السنة في العلم و التعلم
كما قال أبو حزم

و الله الموفق

*****

[أبو حزم فيصل الأثري]

جزاك الله خيرا
وبارك فيك
على هذه التنبيهات الغوالي
بخصوص ( التنبيه الأول )
أمهلني بعض الوقت لكي أبحث
لأني المزاولة تعني ممارسة الشيء ولزومه
وقولك
المزاولة تعني
معالجة الشيء

(فلقد وقفت على كلام لابن منظور )
قال
وزاوَلْته مُزَاوَلةً أَي عالجته وزَاوَله عَالَجَه
انتهى كلامه

اللفظ عندي مشكل
وخصوصا أنه يستعمله كثير من الأدباء و اللغويين
فلا يبعد عنهم هذا التصور وهذا الحد
الذي قلته
و الله أعلم

****

وبخصوص( التنبيه الثاني )
هذه الكلام كتبته ونحن بحضرة شيخنا العلامة
محمد علي فركوس
فلا تتصور قيمة مجالسه
وما يتهدل منها من أنواع العلوم و المعرفة
فهذا الذي قصدته
بالحضرة
و الله الموفق