أثـــار وفَــوَائِدَ

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال العلامة الألباني رحمه الله :
لا يجوز زيادة " الرحمن الرحيم " في التسمية على الأكل؛ لأن ذلك زيادة عن النص .
الصحيحة(681/1)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

ومَا أكثَرَ الَّذِين يَشْكُونَ قَسوَةَ قُلُوبهِمُ اليَومَ؛ لأَسْبَابِ لَيسَ هَذَا مَوْضِعَ ذِكْرِهَا، ولكِنْ إِذَا أَحَسُّوا بقَسْوَةِ القَلْبِ فعَلَيهِمْ بالقُرآنِ، نَسأل اللَّهَ أَنْ يُليِّن قُلوبَنا.

(تفسير سورة الزخرف، ص ١٤)

ابن_عثيمين

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال الإمام ابن القيم رحمه الله :

وكما أن تقوى الله مجلبة للرزق ،

فترك التقوى مجلبة للفقر .

فما استجلب رزق الله بمثل ترك المعاصي .

الداء والدواء (ص١٣٣)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قـال بعضُ العرب:

«خيرُ النساء الهيِّنةُ، اللَّيِّنةُ، النَّقيَّةُ، التَّقيَّةُ، الَّتي تُعين زوجها على الدَّهرِ، ولا تُعينُ الدهر علىٰ زوجها» .

اللطائفِ والظَّرائف (١٦٤/١)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال شيخ الإِسلام ابن تيمية رحمه الله :

إِذَا كَانَ الْعَبْدُ دَائِمًا شَاكِرًا مُسْتَغْفِرًا،
فَلَا يَزَالُ الْخَيْرُ يَتَضَاعَفُ لَهُ وَالشَّرُّ يَنْدَفِعُ عَنْهُ .

مجموع الفتاوىٰ (٢٦٢/١٤)

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قـال شيخ الإسلام ابن تيمية :
" أسوأ أنواع الكرم هو: كرمك في إهداء حسناتك للآخرين ، غيبة ونميمة وبھتانًا وسبًا وشتمًا " .
مجموع الفتاوى || (٤٥٤/٨).

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال الإمام الشافعي رحمه الله:

من أحب أن يفتح الله قلبه أو ينوره، فعليه بترك الكلام فيما لا يعنيه، واجتناب المعاصي، وأن يكون له خبيئة فيما بينه وبين الله تعالى من عمل".

المجموع للنووي (٣١/١).

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال الشيخ محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله:
الحق ثقيل،

فلا تثقلوه أكثر بسوء أخلاقكم،

كنت اعتقد أن المشكلة في الأمة مشكلة عقيدة،

وتبين لي، أنها مشكلة عقيدة وأخلاق.

سلسلة الهدى والنور شريط 900

[أبو صهيب الكوني السلفي]

حسن الخلق تارة يكون طبعاً، وتارة يكون حملاً، أي طاعة لله تعالى لا طبعاً في المرء، وما كان من حسن الخلق على امتثال الطاعة، وإلزام النفس بذلك، فهو أعظم أجراً ممن يفعله على وفق الطبيعة لا يتكلف فيه.
الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال ﷺ:"من حسن إسلام المرء تركه مالا يعنيه"
ما لا يعني المرء المسلم من الأقوال التي ليس لها نفع في دينه ولا في دنياه
فإن تركها من حسن إسلامه
وهذا عام يشمل ما يتصل
بفضول العلوم التي لا تنفعه
وفضول المعاملات
وبفضول العلاقات ونحوها
فترك مالا يعنيه دليل على حسن إسلامه ورغبته في الخير
الشيخ صالح آل الشيخ

[أبو صهيب الكوني السلفي]

ينبغي للعبد أن يحرص تمام الحرص على أن يحفظ الله تعالى في أمره سبحانه، وإن فاته الامتثال، فلا يفته الاستغفار، والإنابة، واعتقاد الحق، والسرعة بإتباع السيئة بالحسنة، لعلها أن تُمحى.
الشيخ صالح آل الشيخ حفظه الله

[أبو صهيب الكوني السلفي]

قال ﷺ: "احفظ الله يحفظك"
حفظ الله للعبد على درجتين:

الأولى: أن يحفظه في دنياه، فيحفظ له مصالحه، في بدنه ورزقه وأهله ونحو ذلك
الثانية: وهي الأعظم عند أهل الإيمان، أن يحفظه في دينه بأن يَسلم له دينه، من تأثير الشبهات والشهوات، وأن يكون قلبه معلقاً بالرب.
الشيخ الدكتور صالح آل الشيخ حفظه الله

[أبو صهيب الكوني السلفي]

الصدق طمأنينة لا يندم صاحبه أبداً ولا يقول ياليتني وليتني لأن الصدق منجاة والصادقون ينجيهم الله بصدقهم وتجد الصادق دائماً مطمئناً لأن لا يتأسف على شيء حصل أو شيء يحصل في المستقبل لأنه قد صدق ومن صدق نجا.
(شرح رياض الصالحين ج1 ص300) ابن_عثيمين

[أبو صهيب الكوني السلفي]

كل من أعان على عمل صالح كان له مثل أجر فاعله فإن التعاون على البر والتقوى فيه خير كثير للفاعل والمعين.

???? (التعليق على المنتقى ج4 ص90)
ابن_عثيمين

[أبو صهيب الكوني السلفي]

أصول السعادة، أن يجمع المرء في حياته ثلاثة أشياء، وهي:
- أن الله تعالى أعطانا، وأوجب علينا الشكر
- وابتلانا، وأوجب علينا الصبر
- وحصل منا ذنوب، وأوجب علينا الاستغفار.
فمن وفق لهذه الثلاثة، فقد أوتي حظاً عظيماً.
اللهم اجعلنا
ممن إذا أعطي شكر
وإذا ابتلي صبر
وإذا أذنب استغفر
الشيخ صالح آل الشيخ