بسم الله الرحمن الرحيم ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
مجرد انتسابك لمذهب لا يعني أنك أعلم به ممن لم ينتسب له، وليس مجرد الانتساب يجعل قولك هو الحَكم في نسبة قول للمذهب أو لأحد علمائه.
مثلا قول الجويني( بتأثير القدرة نفاه عنه عدد من الأشعرية المغاربة )الذي تبعوا طريقة الجويني في إرشاده؛ لعدم مطالعتهم النظامية، وبعض المتأخرين الذين أرادوا إثبات نسبة ذلك اعتمدوا على النقل الذي ذكره ابن القيم الحنبلي السلفي في شفاء العليل ليثبتوا صحة نسبة ذلك للجويني
السنوسي الأشعري يحذر من النظر في كثير من تآليف الفخر الرازي ويروي لشيخ الاسلام ابن تيمية بيتين في ذم كتاب المحصل
الأشاعرة يشنعون على الفخر الرازي أحد أئمتهم
أنظر لصور :
أن تكون -سلفيًا- عن «علم، ويقين، واقتناع»
بصحة مذهب السلف، وفساد مذهب مخالفيهم'
هو خير لك من أن تكون سلفيًا
عن «جهل، وشك، وحمية»
حرر يوم/ الخميس 19 'شعبان
11:47
مشعل الشمري
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
مجرد انتسابك لمذهب لا يعني أنك أعلم به ممن لم ينتسب له، وليس مجرد الانتساب يجعل قولك هو الحَكم في نسبة قول للمذهب أو لأحد علمائه.
مثلا قول الجويني( بتأثير القدرة نفاه عنه عدد من الأشعرية المغاربة )الذي تبعوا طريقة الجويني في إرشاده؛ لعدم مطالعتهم النظامية، وبعض المتأخرين الذين أرادوا إثبات نسبة ذلك اعتمدوا على النقل الذي ذكره ابن القيم الحنبلي السلفي في شفاء العليل ليثبتوا صحة نسبة ذلك للجويني
السنوسي الأشعري يحذر من النظر في كثير من تآليف الفخر الرازي ويروي لشيخ الاسلام ابن تيمية بيتين في ذم كتاب المحصل
الأشاعرة يشنعون على الفخر الرازي أحد أئمتهم
أنظر لصور :
أن تكون -سلفيًا- عن «علم، ويقين، واقتناع»
بصحة مذهب السلف، وفساد مذهب مخالفيهم'
هو خير لك من أن تكون سلفيًا
عن «جهل، وشك، وحمية»
حرر يوم/ الخميس 19 'شعبان
11:47
مشعل الشمري