الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
وبعد:
هناك ثلاث تنبيهات، أثنان عن خطأ مطبعي, والأخير عن تراجع...
أما التنبيه الأول : فقد وقع في رسالة (العقيدة الطحاوية شرح وتعليق - للعلامة المحدث أسد السُّنّة محمد ناصر الدين الألباني- الطبعة الثانية 1414 هـ - المكتب الإسلامي- (ص 64)، والطبعة الأولى 1422 هـ -مكتبة المعارف الرياض- (ص 69)؛الجملة الأتية تحت الفقرة رقم (63) وهي "قلت : هذا على ماتقدم من قوله في الإيمان أنه إقرار وتصديق فقط وقد عرفت أن الصواب فيه أنه متفاوت في أصله، وأن إيمان الصالح ليس كإيمان الفاجر. فراجعه." فهذا التعليق يجب أن يكون تحت الفقرة رقم (64)).
أما الثاني : فقد وقع أيضاً خطأ مطبعي في المجلد الثالث من كتاب "إرواء الغليل"الطبعة الثانية 1405 هـ ، ص(143-144) وهو أن التخريج الذي تحت الحديث رقم (67 يكون تحت الحديث رقم (679) والعكس.
أما الأخير وهو التراجع : فقد تراجع الإمام الألباني -رحمه الله تعالى- عما نقله عن الشيخ ابن مانع -عليه رحمة الله- تحت الفقرة رقم (17) من رسالة "العقيدة الطحاوية شرح وتعليق" ؛ والتراجع موجود في "السلسلة الصحيحة" المجلد السادس القسم الأول (ص 195) ، والمجلد السابع القسم الأول (ص 347) ، والله الموفق والحمد لله رب العالمين.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغرك وأتوب إليك.
وبعد:
هناك ثلاث تنبيهات، أثنان عن خطأ مطبعي, والأخير عن تراجع...
أما التنبيه الأول : فقد وقع في رسالة (العقيدة الطحاوية شرح وتعليق - للعلامة المحدث أسد السُّنّة محمد ناصر الدين الألباني- الطبعة الثانية 1414 هـ - المكتب الإسلامي- (ص 64)، والطبعة الأولى 1422 هـ -مكتبة المعارف الرياض- (ص 69)؛الجملة الأتية تحت الفقرة رقم (63) وهي "قلت : هذا على ماتقدم من قوله في الإيمان أنه إقرار وتصديق فقط وقد عرفت أن الصواب فيه أنه متفاوت في أصله، وأن إيمان الصالح ليس كإيمان الفاجر. فراجعه." فهذا التعليق يجب أن يكون تحت الفقرة رقم (64)).
أما الثاني : فقد وقع أيضاً خطأ مطبعي في المجلد الثالث من كتاب "إرواء الغليل"الطبعة الثانية 1405 هـ ، ص(143-144) وهو أن التخريج الذي تحت الحديث رقم (67 يكون تحت الحديث رقم (679) والعكس.
أما الأخير وهو التراجع : فقد تراجع الإمام الألباني -رحمه الله تعالى- عما نقله عن الشيخ ابن مانع -عليه رحمة الله- تحت الفقرة رقم (17) من رسالة "العقيدة الطحاوية شرح وتعليق" ؛ والتراجع موجود في "السلسلة الصحيحة" المجلد السادس القسم الأول (ص 195) ، والمجلد السابع القسم الأول (ص 347) ، والله الموفق والحمد لله رب العالمين.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت استغرك وأتوب إليك.