تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
من كلام الإمام العلامة الفقيه
بقية السلف الشيخ الفاضل الحبيب صالح الفوزان حفظه الله تعالى ورعاه.
قال :
فيجب على المؤذنين أن يتقيدوا بطلوع الفجر فلا يؤذن قبله إلا لمن كان يؤذن عند طلوع الفجر فيؤذن الأذان الأول لأجل إيقاظ الناس تنبههِم ويؤذن الأذان الثاني عند طلوع الفجر لأجلِ أن يمسكوا عن الطعام والشراب، أما من يقتصر على أذان واحد فأنه يجب عليه أن يتقيد بالتوقيت وهو مؤتمن المؤذن مؤتمن، فيجب عليه أن يحفظ هذه الأمانة ولا يتساهل فيها وإذا طلع الفجر ولم يؤذن فإنه يمسك عن الأذان لئلا يغر الناس، لأن بعض المؤذنين يتأخر إما لغفلة أو شغل أو نوم أو غير ذلك ثم يؤذن متى ما تنبه ولو بعد طلوع الفجر وهذا حرام عليه لأنه يغر الناس ويأكلون ويشربون على أذانه بعد طلوع الفجر فلأمر مهم جدا، وكذلك عند الغروب لا يؤذن إلا عند تحقق غروب الشمس ولا يؤذن قبل الغروب لئلا يفطر الذي من يسمعه قبل وقت الإفطار كثيرا ما يقع هذا بسبب إهمال المؤذنين من فاته وقت الأذان فإنه لا يؤذن يكتفي بأذان المؤذنين الآخرين لئلا يغر الناس ..
منقول من خطبة جمعة بعنوان
(( فضل شهر رمضان ))
محبكم في الله :
أبو بكر بن يوسف الشريف
من كلام الإمام العلامة الفقيه
بقية السلف الشيخ الفاضل الحبيب صالح الفوزان حفظه الله تعالى ورعاه.
قال :
فيجب على المؤذنين أن يتقيدوا بطلوع الفجر فلا يؤذن قبله إلا لمن كان يؤذن عند طلوع الفجر فيؤذن الأذان الأول لأجل إيقاظ الناس تنبههِم ويؤذن الأذان الثاني عند طلوع الفجر لأجلِ أن يمسكوا عن الطعام والشراب، أما من يقتصر على أذان واحد فأنه يجب عليه أن يتقيد بالتوقيت وهو مؤتمن المؤذن مؤتمن، فيجب عليه أن يحفظ هذه الأمانة ولا يتساهل فيها وإذا طلع الفجر ولم يؤذن فإنه يمسك عن الأذان لئلا يغر الناس، لأن بعض المؤذنين يتأخر إما لغفلة أو شغل أو نوم أو غير ذلك ثم يؤذن متى ما تنبه ولو بعد طلوع الفجر وهذا حرام عليه لأنه يغر الناس ويأكلون ويشربون على أذانه بعد طلوع الفجر فلأمر مهم جدا، وكذلك عند الغروب لا يؤذن إلا عند تحقق غروب الشمس ولا يؤذن قبل الغروب لئلا يفطر الذي من يسمعه قبل وقت الإفطار كثيرا ما يقع هذا بسبب إهمال المؤذنين من فاته وقت الأذان فإنه لا يؤذن يكتفي بأذان المؤذنين الآخرين لئلا يغر الناس ..
منقول من خطبة جمعة بعنوان
(( فضل شهر رمضان ))
محبكم في الله :
أبو بكر بن يوسف الشريف