تويت
نص السؤال:
هل هذا القانون صحيح، إن المادة لا تنفى ولا تستحدث من العدم، وهل صحيح وهل هذه العبارة صحيحة وهي إن الأعداد الرياضية تؤل إلى ما لا نهاية من وجهة نظر الشرع؟
نص الإجابة:
أما أن المادة ليس لها نهاية ولا توجد من العدم فالله سبحانه وتعالى يقول : " هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " [الحديد:3] . ويقول سبحانه وتعالى : " كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ " ، ويقول سبحانه وتعالى : " كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ " . وهكذا أيضاً وجود هذه الأمور التي تشاهد يخلقها الله سبحانه وتعالى من العدم ، وقد امتن الله سبحانه وتعالى في غير آية على بني آدم أن خلقهم من العدم ، وأن خلق لهم ما يحتاجون إليه من العدم ، نؤمن بهذا ، ونكفر بأقوال الفلاسفة وغيرهم من المشككين في دين الله .
-------------
من شريط : ( الأسئلة الجولوجية )
صفحات الشيخ مقبل بن هادي الوادعي
هل هذا القانون صحيح، إن المادة لا تنفى ولا تستحدث من العدم، وهل صحيح وهل هذه العبارة صحيحة وهي إن الأعداد الرياضية تؤل إلى ما لا نهاية من وجهة نظر الشرع؟
نص الإجابة:
أما أن المادة ليس لها نهاية ولا توجد من العدم فالله سبحانه وتعالى يقول : " هُوَ الأَوَّلُ وَالآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ " [الحديد:3] . ويقول سبحانه وتعالى : " كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ " ، ويقول سبحانه وتعالى : " كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فانٍ . وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلالِ وَالإكْرَامِ " . وهكذا أيضاً وجود هذه الأمور التي تشاهد يخلقها الله سبحانه وتعالى من العدم ، وقد امتن الله سبحانه وتعالى في غير آية على بني آدم أن خلقهم من العدم ، وأن خلق لهم ما يحتاجون إليه من العدم ، نؤمن بهذا ، ونكفر بأقوال الفلاسفة وغيرهم من المشككين في دين الله .
-------------
من شريط : ( الأسئلة الجولوجية )
صفحات الشيخ مقبل بن هادي الوادعي