كيف يستحسن المبتدع بدعته وينشرها بين الناس

[أبو حزم فيصل الأثري]

الحمد لله الذي أبان الحق وأوضحه ، وطمس الباطل وضحضحه
والصلاة والسلام على خير الانام مُحمد رسول الاسلام وعلى آله وصحبه الكرام :

ثـُمَّ أمـَّا بعـد :

مِنْ المعلوم أن أصل كُل بدعةٍ في دين الله البُعـد عن الوحي كتاباً وسُنَّة

والبعـد عن منهج السلف الكرام عليهم رحمة الله في فهم نصوص الوحي

وترك التعامل معها فذاك أصل كُل بدعة وضلال

مما لا شك فيه أنهُ ظهرت فرق كثيرة مِنْ أهل البدع والأهـواء كالخوارج والصوفيّة والمعتزلة وغيرهم كثير ..

وكُلنا نعلم " أي أهل السُّنة والجماعة " جعلنا الله منهم ..

أن هؤلاء مُبتدعـة ولكن لماذا يكون لهـُم أتباع .. وماذا يفعل المُبتدع حتى ينشر بدعته ؟

أقول - رحمني ربي -

يـأتي المُبتدع ويُحاول أن يُسمّي بدعته بمُسمّيـات شرعيـة وأسمـاء تقبلُ الرَّواج

مثال ذلك " الصوفيـَّة "

التزموا قضية الزهد والورع وذكر الله وقراءة القرآن فدخلوا على الناس مِنْ هذا المدخل

وكذا المُعتزلة - قبَّحهُم الله - قالوا في عقيدتهم أن أصلهم الأول التوحيد

ولو بحثنا حول تعريف التوحيد لديهم وتأمَّلناه لوجدنا أن أصل توحيدهم التعطيل ولا أريــد التوسـّع - الآن - حول

عقيدتهـُم بل لاحقاً بإذن الله ولـم أذكر ما ذكرت إلا لكي تُفهم المسـألة

فطريقتهم أعني " أهل البدع والأهـواء " دَس السُم بالعسل

وجعل الأسمـاء برَّاقة جميلة أما ما تحت الإسـم إنحراف وزيغ وضلال

وكُلٌ يَرى الحَقَّ فيما قـَالَ واعتقدَ

لــذا

ليعلَمْ مَنْ عَلـِمْ

أنـَّهُ لا عبرة بالأسمـاء إنِّما العبرة بالمُسميَّات أي بالمكنون والعقائـد ،،

وما حُزبُ الله عنَّا ببعيــد ..

جعلنا الله مِنْ حُرَّاس العقيــدة وحُماتُها ،،

وكَتَبَتهُ أختكُم
أمُّ عُمَرْ
لا تنسوها مِنْ صالح الدعاء

. . . . . . . . . . . .

إن كان من زلل فصححوه لنا مشكورين مأجورين

كما نطمـح بالإضافات ،،

وصلى الله على نبينا مُحمّد وعلى آله وصحبه وسلّم

. . . . . . . . . . . .