تسائل

[أبو محمد الأمين]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته إخوة الإيمان هناك شيئ يحيرني و انا ابحث له عن تفسير او بيان و هو هل يستطيع من يشارك في هذه المنتديات ان يحفظ القرآن و أن يحفظ المتون العلمية و هل يسنطيع التفرغ لطلب العلم أم أنه يطالع من كل كتاب نتفة و يجمع له من المسائل ما لا يستطيع أن يكون حتى ربع طالب علم أريد منكم إخوة الإيمان أن يشارك كل الإخوة في إثراء هذا الموضوع

[أبو عبد الله الآجري]

ليس كل الناس مطالبون بأن يكونوا علماء .

فكل ميسر لما خلق له؛ ولكنهم مطالبون أن يعرفوا فرض العين والأساسيات من دينهم ، فمنهم من يتفرغ تفرغًا كليًا لطلب العلم كما قلتَ، ومنهم من يتفرغ تفرغًا جزئيًا، ومنهم من تفرض عليه ظروف الخياة أن لا يتفرغ، ولكنه يبذل أقصى جهده لتلعم أحكام دينه، وكثير من الناس يجد في هذه المنتديات -وأقصد بها العلمية الصافية- متنفسًا يعينه على طلب العلم .

وهكذا، فإنَ هناك من يسره الله لنشر علم العلماء عن طريق هذه الوسيلة، فاللهم بارك له وأعنه وزده من فضلك .


ولا ننسى أنَّ المنتديات من أحسن طرق التعلم حينما يحصل فيها تبادل الخبرات والفوائد، هذا في جميع العلوم ومن ضمنها الشرعية .

فنحن في زمن الآن، لا يكاد طالب العلم أن يفصل فيه بين هذه الوسائل التي ستصبح مع الوقت جزءً أساسيًا في طلب العلم . .

والإغراق مذموم في كل شيء، سواءً كان في وسيلة ما، كمن يعتمد على الكتاب فقط دون الشيخ، أو من يعتمد على الشيخ فقط دون القراءة، وهكذا أو في علم من علوم الآلة بحد ذاته مقصرًا في العلوم الأصلية . .

كذلك، فإنَّ تنظيم الوقت جزء رئيسسي فلا ينبغي أن تكون هذه المنتديات على حساب الفرائض والواجبات أو ارتكاب المحرمات . .


هذا ما في جعبتي . .

[أبو حزم فيصل الأثري]

مراتب القصد خمسٌ هاجسٌ ذكروا ----- فخاطرٌ فحديث النفس فاستمعا.
يليه همٌ فعزمٌ كلها رفعت -----إلا الأخير ففيه الإثم قد وقعا.
أخي الصديق خير الكلام ماقل ودل .
ومختصر ومعتصر الكلام .
أن الفقه في الدين لا يعدله شيء في الوجود و الذي ينبغي على المسلم العاقل أن يتجه حال نبوغه وكماله نحو الفقه في الدين ويتعلم الأحكام الشرعية وما يساعد على خدمة دينه .
و العلماء يقسمون العلم الذي يطلب إلى قسمين .
الأول الفقه المستعجل : مثل أحكام الصلاة وقبلها أحكام الطهارة وأحكام الصوم و الزكاة لأن مالا يتم به الواجب فهو واجب .
فهذا النوع من الطلب يجب وجوب عينيا على كل فرد من أفراد المسلمين .
الثاني : طلب الكفاية و المزيد و المقصود به تعلم مايزيد على المقدار مثل تعلم الخلاف في الفقه وتعلم مواد الفقه من أصوله وقواعده وتعلم العربية بنحو واسع وتعلم العقائد و الملل و النحل وتعلم الحديث ومصطلحه . فهذه علوم زيادة على الواجب ويتطرق إليها المتأهل و القادر .
و الله تعالى يقول في محكم تنزيله {يرفع الله الذين آمنوا منكم و الذين آتوا العلم درجات } وقال { قل هل يستوي الذين يعلمون و الذين لا يعلمون } .
وقال النبي –صلى الله عليه وسلم – { قال : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " من سلك طريقا يبتغي فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة ، وإن الملائكة لتضع أجنحتها رضاء لطالبالعلم ، وإن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض ، حتى الحيتان في الماء ، وفضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ، إن العلماء ورثة الأنبياء ، إنَّ الأنبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ، إنما ورثوا العلم فمن أخذ به أخذ بحظ وافر}.
ومن تامل في واقع العلماء وطلاب العلم تعمقا أدرك وأيقن فوائد طلب العلم .فطلب العلم يورث خشية الله قال تعالى { إنما يخشى الله من عباده العلماء } العلم يورث نور البصيرة و الحق قال تعالى { أ فمن يعلم أنَّما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى} .
لذلك تجد العلماء وطلاب العلم اكثر الناس خشية لله تعالى وأتقاهم واكثرهم عملا بأحكام الله –تعالى-.
واعلم ياعبد الله أنك إذا طلبت العلم وصرت عالما وداعيا إلى الله اعلم أن علمك لا يموت معك بل يبقى ببقاء الدهر و الوجود .
واعظم من هذا لا ينقطع عملك بموتك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا مات الإنسان انقطع عنه عمله إلا منثلاثة : إلا من صدقة جارية ، أو علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له }.
موضوع طلب العلم متشعب وذو شجون لا تسعفه كلمة أو كلمتين .
أما بخصوص أن المشترك في المنتديات لابدا أن يكون حافظ للقرآن أو متبحر في العلوم الشرعية فهذا لا يلزم مطلقا .قال –صلى الله عليه وسلم – { بلغوا عني ولو آية } .
و الله المستعان .

[أبو محمد الأمين]

رد

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته بارك الله فيكم إخوة الإيمان على ردكم القيم و لكن احب أن أنبه على أمر و هو أنه فرق بين يقرأ في المنتديات و يتتبع الدروس و يضع الدروس و الذي تجده يتصفح من الصباح إلى المساء لا يقرا قرآن لا يقرأ شيئ من منتدى إلى آخر حتى يتعب هذا هو مقصودي من التسائل