إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

لم يردوا عليه، ثم جاز، فما ذكروه.

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • لم يردوا عليه، ثم جاز، فما ذكروه.

    حديث كنت مع أيوب ويونس وابن عون



    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.



    قال -رحمه الله تعالى-:

    وقال حماد بن زيد: كنت مع أيوب ويونس وابن عون، فمر بهم عمرو بن عبيد، فسلم عليهم ووقف، فلم يردوا عليه، ثم جاز، فما ذكروه.


    رواه ابن وضاح في البدع والنهي عنها، وقصته عن ابن عون .

    ******************************


    بسم الله الرحمن الرحيم
    الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم وبارك على عبد الله ورسوله نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

    أما بعد:

    فهذا الأثر الذي رواه حماد بن زيد، أنه كان مع أيوب ويونس وابن عون، فمر بهم عمرو بن عبيد المعتزلي المعروف، وهو وواصل بن عطاء أسسا مذهب الاعتزال، عمرو بن عبيد وواصل بن عطاء هما اللذان أسسا مذهب الاعتزال في أوائل المائة الثانية، وكانا قبل ذلك يجلسان في حلقة الحسن البصري -رحمه الله-، ثم اعتزلا مجلس الحسن البصري، فصارا يقرران في حلقة مستقلة أن الفاسق لا مؤمن ولا كافر، فقيل لهم في ذلك الوقت قول: المعتزلة؛ لأنهم اعتزلوا الجماعة، واعتزلوا مجلس الحسن البصري.

    فعمرو بن عبيد معتزلي ممن أسس مذهب الاعتزال، ولما مر عمرو بن عبيد على هؤلاء الرهط من العلماء: حماد بن زيد، وأيوب، ويونس، وابن عون، سلم عليهم ووقف، فلم يردوا عليه السلام هجرا له؛ لأنه معتزلي، أسس مذهب الاعتزال، ثم جاز، فما ذكروه، يعني: جاز الموضع، ذهب ولم يذكروه، وهذا فيه دليل على أن العلماء والأئمة يهجرون أهل البدع، ولا يردون السلام عليهم، فالمبتدع يُهجر، ولا يرد السلام عليه، ولا تُجاب دعوته، ولا تتبع جنازته إذا مات، ولا يعاد إذا مرض، ولا يزوج، ينبغي هجره والبعد عنه، حتى يترك الناس البدع.

    وهذا الهجر فيه تأديب وتعزير من العلماء لأهل البدع، وفيه تحذير لغيرهم من الناس أن يعتنقوا هذه البدع، وهذا محمول على أن الهجر يفيدهم.

    أما إذا كان الهجر لا يفيدهم، بل يزيدهم شرا، فلا يهجرون؛ لكن يستمر أهل السنة والعالم في نصيحتهم ودعوتهم، لعل الله أن ينفعهم.

    أما إذا كان الهجر يرتدعون، فإنه يجب هجرهم حتى يرتدعوا عن بدعتهم، وحتى لا يقتدي بهم غيرهم، وحتى تختفي البدع، وتظهر السنن. نعم.


    ----------------------------------
    "الشرح و الإبانة" شرح الشيخ الراجحي

  • #2
    بارك الله فيك........
    وللفائدة
    قد ذكر الشيخ عبيد الله الجابري أن من الهجر ما يكون هجرا وقائيا

    وهذا يحتاجه كل مبتدئ في طلب العلم .......أن يهجر أهل البدع ليتقي شبهاتهم
    فالقلب ضعيف والشبهة خطافة.........

    تعليق


    • #3
      وفيك بارك الله

      تعليق

      يعمل...
      X