إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

لما مات بشر بن غياث المرِّيسي....

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [مقال] لما مات بشر بن غياث المرِّيسي....

    لما مات بشر بن غياث المرِّيسي ، لم يشهد جنازته من أهل العلم والسُّنَّة أحد ؛ إلاَّ عُبيد الشُّونيزيِّ .
    فلما رجع من جنازة المرِّيسيِّ ؛ أقبل عليه أهل السُّنة والجماعة .
    قالوا : يا عدو الله ! تنتحل السُّنة والجماعة ، وتشهد جنازة المرِّيسيِّ ؟
    قال : أنظروني حتى أخبركم .
    ما شهدت جنازة رجوت فيها من الأجر ما رجوت في شهود جنازته .
    لما وُضِعَ في موضع الجنائز قمت في الصف فقلت :
    اللهمَّ عبدك هذا كان لا يُؤمِن برؤيتك في الآخرة ؛ اللهمَّ فاحجبه عن النَّظر إلى وجهك يوم ينظر إليك المؤمنون .
    اللهمَّ عبدك هذا كان لا يُؤمِن بعذاب القبر ؛ اللهمَّ فعذِّبه اليوم في قبره عذابًا لم تُعذِّبه أحد مِن العالمين .
    اللهمَّ عبدك هذا كان يُنكِر الميزان ؛ اللهمَّ فخفِّف ميزانه يوم القيامة .
    اللهمَّ عبدك هذا كان يُنكِر الشفاعة ؛ اللهمَّ فلا تشفع فيه أحدٌ من خلقك يوم القيامة .
    قال : فسكتوا عنه وضحكوا .
    ( تاريخ بغداد للخطيب البغدادي - ترجمة بِشر المرِّيسيِّ الجهميّ - المجلد السابع / الصفحة 66 ) .
    " ذكرها الشيخ عبد المحسن العباد - شرح سُنن التَّرمذيِّ -
    شريط رقم 262 / الساعة 01:04:30 "

    من فوائد الشيخ فواز المدخلي حفظه الله
    منقول من شبكة سحاب
    http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=137420

  • #2
    رد: لما مات بشر بن غياث المرِّيسي....

    سبحان الله جزاك الله خير
    ذكرتني في الشيخ ربيع المدخلي لما قال نحن مقصرون في التعامل مع أهل البدع (و يقولون عنده شدة)

    لا يضر البحر أمسى زاخراً *** أن رمى فيه غلام بحجر
    الله يثبتنا على السنة

    تعليق


    • #3
      رد: لما مات بشر بن غياث المرِّيسي....

      جزاكم الله خيرا ونفع بكم

      تعليق


      • #4
        رد: لما مات بشر بن غياث المرِّيسي....

        " تنبيه مهم للشيخ أبي العباس عادل بن منصور حفظه الله مع تعليقي عليه ، وهو تعليق على ما ذكره الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد 544/7 .
        قال : لما مات بشر بن غياث المريسي لم يشهد جنازته من أهل العلم والسنة أحد إلا عبيد الشونيزي فلما رجع من جنازة المريسي ، أقبل عليه أهل السنة والجماعة ، قالوا : ياعدو الله تنتحل السنة وتشهد جنازة المريسي ؟! قال : أنظروني حتى أخبركم ، ما شهدت جنازة رجوت لها من الأجر ما رجوت في شهود جنازته ، لما وضع في موضع الجنائز قمت في الصّف فقلت : اللهم عبدك هذا كان لا يؤمن برؤيتك في الآخرة اللهم فاحجبه عن النظر إلى وجهك يوم ينظر إليك المؤمنون ، اللهم عبدك هذا لا يؤمن بعذاب القبر اللهم فعذبه اليوم في قبره عذاباً لم تعذبه أحداً من العالمين ، اللهم عبد هذا كان ينكر الميزان اللهم فخفف ميزانه يوم القيامة ، اللهم عبدك هذا كان ينكر الشفاعة اللهم فلا تشفع فيه أحداً من خلقك يوم القيامة ، قال : فسكتوا عنه وضحكوا . اهـ
        فقال الشيخ أبو العباس حفظه الله :
        وهذا الفعل خلاف السنة فهذا أحدث بدعة إن صحت القصة من أجل الرد على بشر المريسي وتناقلها الناس كنادرة وطرفة لذا قال في آخرها فسكتوا عنه وضحكوا .
        ولم أجد من نبه أن هذا الفعل إحداث في الدين وتغيير للعبادة .
        وبشر المريسي قد كفره أئمة كثر .
        وهذه قد يستعملها الآن أرباب التقية من الغلاة في التكفير أو التبديع كالحدادية :
        إما أن يتركوا الصلاة عليه
        وإذا خشوا صلوا عليه واشترطوا
        أو صلوا ودعوا عليه لا له
        فما لم يفعله السلف ولا دليل عليه فلا يفعل .
        ولو صحت فهو فعل شخص لا يتخذ سنة . والله أعلم . انتهى .
        يقول أسامة العتيبي :
        شكر الله للشيخ عادل بن منصور ما نبه عليه .
        وقد كنت أردت أن أكتب تنبيها عليها ، فلما رأيت كلام الشيخ عادل حفظه الله رأيته كافيا فيما يتعلق بنقد المتن المنكر .
        أما الإسناد فقد رواه الخطيب في تاريخه وابن الجوزي في المنتظم من طريق عثمان بن سعيد الرازي عن الثقة من أصحابنا به .
        وعثمان ترجمه ابن عساكر في تاريخ دمشق ولم يذكره إلا برواية شخص واحد ، وهنا في هذه الرواية رواية شخص آخر عنه .
        فهو مجهول الحال حيث إني لم أقف على من وثقه ، ولا من جرحه .
        وفيه جهالة عين شيخ هذا المجهول .
        فالقصة لا تصح سندا ولا متنا .
        فالصلاة على الكافر كبشر المريسي لا تجوز ولو كان بقصد الدعاء عليه . فهي محرمة فكيف تكون من أرجى جنازة صلى عليها ؟ !
        ولا يجوز تعريض النفس للتهم وبحضور جنازة رأس من رؤوس المبتدعة فكيف بالصلاة على زنديق .
        والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
        كتبه أسامة بن عطايا بن عثمان العتيبي 13 / 8 / 1436 هـ "
        ليس لي فيها إلا النقل من إحدى رسائل الشيخ في إحدى مجموعات الواتس آب السلفية .

        تعليق


        • #5
          رد: لما مات بشر بن غياث المرِّيسي....

          من قراءة سنن الترمذي
          العلامة عبدالمحسن العباد البدر حفظه الله
          الملفات المرفقة

          تعليق

          يعمل...
          X