إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

كيف يتعامل المرءُ مع أجيره وخادمه ؟ لفضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • [تفريغ] كيف يتعامل المرءُ مع أجيره وخادمه ؟ لفضيلة الشيخ عبيد الجابري حفظه الله



    يتعامل المرء بموجب حديث عَنْ الْمَعْرُورِ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: لَقِيتُ أَبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ حُلَّةٌ وَعَلَى غُلاَمِهِ حُلَّةٌ، فَسَأَلْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ:إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلًا فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ، فَقَالَ لِي النَّبِيُّ - صلى الله عليه وسلم -: " يَا أَبَا ذَرٍّ أَعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ؟ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهِلِيَّةٌ. إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ، جَعَلَهُمْ اللَّهُ تَحْتَ أَيْدِيكُمْ، فَمَنْ كَانَ أَخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يَلْبَسُ، وَلاَ تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُمْ فَأَعِينُوهُمْ "


    مع من جعله الله تحت يده سواء كان مملوك له أو أجيراً هذا هو ، يلبسهُ من ما يلبس من الوسط، ويطعمه من طعامه ، ويعامله بالحسنى ولا يكلفه فوق طاقته ، فإذا كلفه أعانه ، والعون في عُرفنا الآن ، قسمان

    *عونٌ مكافأة زيادة في الأجرة.


    ¨ *وعون بنفسه يقف إلى جانبه , فيعينه بنفسه وأكثر الناس إلا من رحم الله ليسوا على هذا ، بل يوجدُ من أهل الأعمال من إذا طلب عامله الزيادة فيهددهُ بالتبليغ عنه وأنه هارب، لماذا لا تخاطبه بحسن الخطاب؟ بالكلمة الطيبة ، مثل أبشر يا أخي فلان أو يا ابني ، وإن كانت له كنية أبشر يا أبا فلان أنت تستحق الزيادة سنَزيدك إن شاء الله حال ما نستطيع ، أو تقول له أنت تستحق نعم ، لكن والله لا أقدرُ إلا على هذه الأجرة ، أنا واثق أنك تستحق وأنت تؤدي عملك خير الأداء ، ومن واجب حسن العمل أن يوفيه أجره حال ما يؤدي عمله قال – صلى الله عليه وسلم (( أوفوا الْأَجِيرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ يَجِفَّ عَرَقُهُ))، وفي الحديث القدسي الصحيح يقول الله تعالى: (( ثَلَاثَةٌ أَنَا خَصْمُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ، رَجُلٌ أَعْطَى بِي ثُمَّ غَدَرَ ، وَرَجُلٌ بَاعَ حُرًّا فَأَكَلَ ثَمَنَهُ ، وَرَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أَجِيرًا فَاسْتَوْفَى مِنْهُ وَلَمْ يُعْطِ أَجْرَهُ )) وكثيرٌ من أهل الأعمال لهم نصيبهم من هذه الجملة الأخيرة ، يستوفي العمل من الأجير ولا يعطيه حقه محتجاً أن هذا الأجير قد يحدث منه إتلاف فيُقالُ له أمران:


    الأمرُ الأول :لا تَبرأُ ذمتُكَ إلا به ، وهو أن تعطيه أجره حال ما يوفي إن كان العمل أجزاء كالمُقاولات بناء كذا ، كل ما أدى أعطيه ، أو كان هذا يعمل بالشهر فبعض الأعمال ما تنتهي لكنها يكون العمل عليها مشاهرة أو أسبوعية فيعطيه أجره حال وقته.


    الأمر الثاني : وهو الإتلاف ، فإذا أتلف عامِلُكَ شيئاً فإن حاسبته عليه فهذا حقُك ، وإن عفوت عنه وتركت هذا لله فهو أفضلُ لك ، لك الأجر ، علي ترك عوض هذا المُتلف.


    .........


    جزء من الدرس الثالث من شرح صحيح البخاري –
    للشيخ عبيد بن عبد الله الجابري حفظه الله


    الـمـصـدر

    http://ar.miraath.net/
يعمل...
X