التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


الصَّدِيــقُ الحَـقـيـقِيُّ

قالَ ابن قدامةَ -رحمَه اللهُ-: "وقد عزَّ في هذا الزمان وجودُ صديق على هذه الصفة: المصارحة والمناصحة، لأنَّه قلَّ في الأصدقاء من يترُك المداهنة، فيخبرُ بالعيبِ. وقد كان السَّلفُ يحبُّون من ينبِّههم على عيوبهم، ونحن الآن في الغالب أبغض النَّاس إلينا من يُعرِّفُنا عيوبَنا."

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


خَطَرُ مُجَالَسَةِ أَهْلِ البِدَعِ

قالَ مِفْضَل بنُ مُهَلْهِلْ السّعدي -رحمه اللهُ-: "لو كانَ صاحبُ البدعة إذا جلستَ إليه يُحَدّثُك ببدعته ، حَذِرْتَه وفررتَ منه. ولكنّه يُحَدّثُك بأحاديثِ السّنّةِ فِي بَدْوِ مجلسه، ثمّ يُدْخِلُ عليك بدعتَه فلعلّها تَلْزَمُ قلبَك، فمتى تخرجُ منْ قَلبِك ؟"

[الإِبَانَة]

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


دَعْوَةُ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيهِ وَسَلَّمَ- لِأُمَّتِه فِي كُلِّ صَلَاةٍ

عَنْ عَائِشَةَ ، أَنَّهَا قَالَتْ: "لَمَّا رَأَيْتُ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طِيبَ نَفْسٍ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لِي، فَقَالَ: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِعَائِشَةَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهَا وَمَا تَأَخَّرَ، وَمَا أَسَرَّتْ وَمَا أَعْلَنَتْ"، فَضَحِكَتْ عَائِشَةُ حَتَّى سَقَطَ رَأْسُهَا فِي حِجْرِهَا مِنَ الضَّحِكِ، فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "أَيَسُرُّكِ دُعَائِي" ؟ قَالَتْ: وَمَا لِي لا يَسُرُّنِي دُعَاؤُكَ، قَالَ: "وَاللَّهِ إِنَّهَا لَدَعْوَتِي لأُمَّتِي فِي كُلِّ صَلَاةٍ."

[أَخْرَجَه البزَّارُ وابنُ حِبَّان وحسَّنَه الأَلبانيُّ]

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


عَوَاقِبُ الفِتَنِ

قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله -: "ثم لما قُتِلَ - يعني: عثمان - كان الم سلمون مشتغلين بالفتنة فلم يتفرغوا لقتال الكفار وفتح بلادهم ؛ بل استطال بعض الكفار عليهم حتى احتاجوا إلى مداراتهم وبذلوا لبعضهم مالا."

["جامع المسائل " (5 /156طبعة عالم الفوائد)]

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


العُلَمَاءُ أَحْيَاءٌ وإِنْ دُفِنُوا

قال العلَّامة ابن القيِّم: "العلماءُ أحياءٌ وإن دُفِنُوا ؛ فيالها من مرتبةٍ ما أعلاها ! ومنقبة ما أجلَّها وأسناها ! أن يكون المرءُ في حياته مشغولًا ببعض أشغاله، أو في قبره قد صار أشلاءً مُتًمَزِّقَةً وأوصالًا متفرِّقةً، وصحفُ حسناتِه مُتزايدةٌ تملأُ فيها الحسنات كلَّ وقتٍ، وأعمالُ الخيرِ مهداةٌ إليه من حيث لا يحتسب. تلك -والله- المكارمُ والغنائمُ ! وفي ذلك فليتنافس المتنافسون."

["طَرِيقُ الهِجرَتَيْنِ" لابنِ القيِّم]

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


حَرَمَانِ فَقَطْ !

قَالَ شيخُ الإسلامِ ابن تيميَّة: "ليسَ في الدُّنيا حرمٌ -لا بيت المقدس ولا غيره- إلَّا هذان الحرمان: المسجدُ الحرامُ والمسجدُ النَّبويُّ. ولا يُسَمَّى غيرُهما حرمًا كما يُسمِّي الجُهَّال فيقولون: حرم المقدس وحرم الخليل, فإنَّ هذين وغيرَهما ليسا بحرمٍ باتفَّاق المُسلمين."

[مَجْمُوعُ الفَتَاوَى]

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


وليحذر المسلم من طغيان ثلاث !

قال الإمام ابن القيِّم - رحمه الله-: « وليحذرْ أيُّ مسلمٍ من ط غيان "أنا"، و"لي"، و"عندي"، فإنَّ هذه الألفاظَ الثَّلاثة ابتُلِيَ بها إبليسُ، وفرعونُ، وقارون. {وأنا خيرٌ منه} لإبليسَ، و{لي ملكُ مصرَ} لفرعونَ، و{إنَّما أُوتيتُه على علمٍ عندي} لقارونَ.
وأحسن مما وُصفَت "أنا" في قول العبد: {أنا العبد المذنب، المخطئ، المستغفر، المعترف}، ونحو "ولي" في قوله: {لي الذَّنب، ولي الجرم، ولي المسكنة، ولي الفقر والذل}، و"عندي" في قوله: {اغفرْ لي جدِّي وهزلي، وخطئي وعمدي، وكل ذلك عندي}. »

["زاد المعاد" لابن القيم]

تصميم: أبو أسامة وسيم قاسيمي

[أبو محمد فريد القبائلي]

رد: التصاميم والبطاقات الدعوية للشبكات الاجتماعية [فوائد ودرر من أقوال السلف والخلف]

فَــــائـِـــدَةُ اليَـــــوْمِ


الفَرْقُ بَيْنَ العُجْبِ والرِّيَاءِ

قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: « كثيرًا ما يقْرِن الناس بين الرِّياء والعُجب، فالرِّياء من باب الإشراك بالخلق، والعُجب من باب الإشراك بالنفس، وهذا حال المستكبر، فالمُرائي لا يُحقق قوله: (إِيَّاكَ نَعْبُد)، والمُعجَب لايُحقق قوله: (إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ)،فمن حقَّق قوله: (إِيَّاكَ نَعْبُد) خرج عن الرياء ومن حقَّق قوله: (إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ) خرج عن الإعجاب. »

[مجموع الفتاوى]

تصميم: أم إستبرق