تويت
لتحميل المقطع انقر هنا
تفريغ المقطع
نص السؤال: أحسن الله إليكم يقول السائل: هل من وسائل الدعوة التهريج وإضحاك الناس لكي يملك قلوبهم إلى الدين؟ وما هي الوسائل الصحيحة؟ جزاكم الله خيرا .
فضيلة الشيخ : الدعوة ليست من باب المزح و الاضحاك و الهزل ، الدعوة تكون : بالكتاب و السنة و المواعظ ، و لا تكون بالهزل ، أو الاضحاك ، أو ما اشبه ذلك ، و ليس هذا من الرفق ، يمكن يقول هذا من الرفق ، الرفق ليس بالهزل يصل الى حد الهزل ، هذا مما يهون من شان الداعية ، اذا رئوه يضحك و يتضاحك و كذا ، رخص عندهم ، و صار كانه نكتي ، ما هو بداعي الى الله ، يصيره مثل الممثل ، هذا مما يهون من شان الدعوة و من شان الداعية ، فا الداعية : يدعو الى الله بطريقة الجد ، و طريقة الكتاب و السنة ، و لم يرد في الكتاب و السنة ان الهزل و المزح و هذا يكون من الدعوة الى الله عز و جل ، الله يقول لنبيه : ( ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي احسن ) . بالحكمة يعني بالعلم ، و وضع الامور في مواضعها ، تخاطب الجاهل بما يفهم ، تخاطب العالم بما يفهم ، تخاطب ولي الامر بما يليق به ، كل واحد تخاطبه بما يليق به ، هذا من الحكمة ، و ايضا الحكمة العلم ، فلا تدعوا و انت قاعد ، و الموعظة الحسنة ، و الجدال بالتي هي احسن ، ليس منها المزح ، و لا ورد المزح انه من و سائل الدعوة ، و هذا يهون من شان الدعوة ، و يهون من شان الداعية ، و يصير عند الناس رخيص عندهم ، لانه متهتك متبذل ، فلا نحدث في الدعوة اشياء ليست من منهجها . نعم
منقول
تفريغ المقطع
نص السؤال: أحسن الله إليكم يقول السائل: هل من وسائل الدعوة التهريج وإضحاك الناس لكي يملك قلوبهم إلى الدين؟ وما هي الوسائل الصحيحة؟ جزاكم الله خيرا .
فضيلة الشيخ : الدعوة ليست من باب المزح و الاضحاك و الهزل ، الدعوة تكون : بالكتاب و السنة و المواعظ ، و لا تكون بالهزل ، أو الاضحاك ، أو ما اشبه ذلك ، و ليس هذا من الرفق ، يمكن يقول هذا من الرفق ، الرفق ليس بالهزل يصل الى حد الهزل ، هذا مما يهون من شان الداعية ، اذا رئوه يضحك و يتضاحك و كذا ، رخص عندهم ، و صار كانه نكتي ، ما هو بداعي الى الله ، يصيره مثل الممثل ، هذا مما يهون من شان الدعوة و من شان الداعية ، فا الداعية : يدعو الى الله بطريقة الجد ، و طريقة الكتاب و السنة ، و لم يرد في الكتاب و السنة ان الهزل و المزح و هذا يكون من الدعوة الى الله عز و جل ، الله يقول لنبيه : ( ادعوا الى سبيل ربك بالحكمة و الموعظة الحسنة و جادلهم بالتي هي احسن ) . بالحكمة يعني بالعلم ، و وضع الامور في مواضعها ، تخاطب الجاهل بما يفهم ، تخاطب العالم بما يفهم ، تخاطب ولي الامر بما يليق به ، كل واحد تخاطبه بما يليق به ، هذا من الحكمة ، و ايضا الحكمة العلم ، فلا تدعوا و انت قاعد ، و الموعظة الحسنة ، و الجدال بالتي هي احسن ، ليس منها المزح ، و لا ورد المزح انه من و سائل الدعوة ، و هذا يهون من شان الدعوة ، و يهون من شان الداعية ، و يصير عند الناس رخيص عندهم ، لانه متهتك متبذل ، فلا نحدث في الدعوة اشياء ليست من منهجها . نعم
منقول
تعليق