تويت
السؤال:هل يجوز التصدق بنية نيل الثواب وبنية أخرى كالشفاء وغيره؟
الجواب
قال الشيخ الفاضل فلاح بن إسماعيل مندكار:
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ، نعم،هذا هو الأصل، و هذا وعد من الله تعالى؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"داووا مرضاكم بالصدقة" ، أي تصدقوا ليشفي الله مرضاكم ، والصدقة مما يتداوى ويستشفى بها وتدفع بها العلل والأضرار، ونرجو ثوابها، كما نرجو الشفاء من أمراضنا أيضاً ،ما في مانع،هذا من الوعد الذي جاء في نصوص الكتاب والسنة، الصدقة لا شك تطفئ غضب الرب، والصدقة مما يُتداوى بها، والصدقة مما يقبله الله تبارك وتعالى ويربيه لنا ويعظمه لنا عنده،كما ذكر الله عز وجل وكما ذكر النبي،فالصدقات لها عدة جوانب من الوعود،فما في مانع أن الإنسان يتصدق ويتطلع إلى جميع هذه الوعود،ما دام أن الوعد قد حصل بنص شرعي ، والله أعلم .
الجواب
قال الشيخ الفاضل فلاح بن إسماعيل مندكار:
بسم الله والحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه وبعد ، نعم،هذا هو الأصل، و هذا وعد من الله تعالى؛ فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال :"داووا مرضاكم بالصدقة" ، أي تصدقوا ليشفي الله مرضاكم ، والصدقة مما يتداوى ويستشفى بها وتدفع بها العلل والأضرار، ونرجو ثوابها، كما نرجو الشفاء من أمراضنا أيضاً ،ما في مانع،هذا من الوعد الذي جاء في نصوص الكتاب والسنة، الصدقة لا شك تطفئ غضب الرب، والصدقة مما يُتداوى بها، والصدقة مما يقبله الله تبارك وتعالى ويربيه لنا ويعظمه لنا عنده،كما ذكر الله عز وجل وكما ذكر النبي،فالصدقات لها عدة جوانب من الوعود،فما في مانع أن الإنسان يتصدق ويتطلع إلى جميع هذه الوعود،ما دام أن الوعد قد حصل بنص شرعي ، والله أعلم .
المصدر: الموقع الرسمي للشيخ فلاح مندكار حفظه الله