[فتاوى] [سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي رحمه الله [1433 هجرية]

[أبو لينة توفيق السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي رحمه الله على الأسئلة التي طرحت عليه من بعض الإخوة أتابهم الله ليوم الأحد 21 ربيع الأول 1433 الموافق/13/02/2012
من موقــع
علماء ومشايخ الدعوة السلفية في اليمن

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الأول

يقول السائل متى يشرع التكبير في التلاوة في الصلاة وخارج الصلاة في الانتقال للسجود وفي الرفع منه؟

أجاب الشيخ حفظه الله

- سجود التلاوة في الصلاة خفضا و رفعا؛ وفي خارج الصلاة خفضاً لا رفعاً؛ و هذا قد مَرَّ في فتاوى الشيخ بن باز رحمه الله؛ أنَّ سجود التلاوة فيالصلاة يكون التكبير خفضاً و رفعاً و احتجَّ بعموم حديث رواه الترمذي أن الرسول عليه الصلاة و السلام [ كان يكبر في الصلاة في كل رفع ]أخذ بعموم هذا الحديث و أمَّا خارج الصلاة فخفضاً لا رفعاً أخذ بحديث ابن عمر من رواية العمي المكبر[ كان ما يحسن له و فيه التكبير خفضا لسجود التلاوة بدون الرفع و بدون سلام ].

الأحاديث

.أخبرنا قتيبة قال حدثنا أبو الأحوص عن أبي إسحق عن عبدالرحمن بن الأسود عن الأسود وعلقمة عن عبدالله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبرفي كل رفع ووضع وقيام وقعود وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم رواه النسائي وأحمد والد ارمي

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلة متجددة ]+[تفريغ]

السؤال الثاني

هل هناك أدلــة مــن السنــة تمنــع مــن غـــلاء المهـــور؟

أجاب الشيخ حفظه الله

- نهى عمر رضي الله عنه عن التغالي بالمهور، و الأفضل عدم التغالي اتباعا للسنة، فإن عائشة رضي الله عنها تقول [مازال رسول الله صلى الله عليه و سلمزوجاته و لا بناته على خمسمائة درهم] رواه مسلم ،و خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه و سلم. من زاد و كان مستطيعا لا حرج كما قال الله ﴿وإِنْ أردْتم اسْتِبْدال زوْجٍ مكان زوْجٍ وآتيْتمْ إِحْداهنّ قِنْطارًا فلا تأْخذوا مِنْه شيْئًا ۚ﴾[ النساء:20] ﴿وآتيْتمْ إِحْداهنّ قِنْطارًاۚ﴾[ النساء:20]. إذا كان مستطيع لا باس؛ و لا يحكم على الناس بحكم واحد فلان سلم كذا ، قد يكون قادراً و هذا ماهو قادر و أبرك النساء أيسرهن مهورا و مؤنة فالأفضل عدم التغالي في المهور و عدم أيضا التثقيل على الناس.

الأحاديث

حدثنا إسحق بن إبراهيم أخبرنا عبد العزيز بن محمد حدثني يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد ح و حدثني محمد بن أبي عمر المكي واللفظ له حدثنا عبد العزيز عن يزيد عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة بن عبد الرحمن أنه قال سألت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم كم كان صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت [كان صداقه لأزواجه ثنتي عشرة أوقية ونشا قالت أتدري ما النش قال قلت لا قالت نصف أوقية فتلك خمس مائة درهم فهذا صداق رسول الله صلى الله عليه وسلم لأزواجه] راه مسلم

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الثالث

- يقول السائل متى تصلى النوافل جماعة في غير شهر رمضان؟

أجاب الشيخ حفظه الله

الذي جاء هو صلاة التراويح صلاة قيام رمضان جماعة، هذه تفعل في كل عام في شهر رمضان ،و أخرها الوثر. إذا حصل أحيانا لا باس لا تكون سنة راتبة، لكن لو حصلت أحياناً صلوا جماعة فلا بأس بإذن الله و الرسول ما كان يصلي بهم النافلة جماعة ربما اجتمعوا فصلى بهم عليه الصلاة والسلام.

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الرابع

يقول رجل طلق إمرأته وقال لها أنت طالق بالثلاث يقول هل هي طلقة واحدة أم ثلاث؟

أجاب الشيخ حفظه الله

- جمهورأهل العلم على أنها ثلاث، تحسب عليه ثلاثا، و بعض العلماء يقول مثل هذا اللفظ يحسب طلقة واحدة. إذا قال لها أنت طالق بالثلاث تحسب له طلقة واحدة. و هو الشيخ بن باز رحمة الله عليه، فماذا لو قال لزوجته أنت طالق ثم طالق ثم طالق قال هذه ثلاثة، وكذلك لو قال شخص لزوجته أنت طالق فطالق فطالق يقول و هذه ثلاثة .

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الخامس

هـــذا ســائل يقول هــل يجــوز سيــاقة طــاكسي جمــاعي

أجاب الشيخ حفظه الله

لا إذا كان الجسم على الجسم، هذا لا يجوز لكن إذا خصصت الخانتين الأخيرتين للنساء و الخانتان الأوليان للرجال إذا كان عندك تحديد إذا كان عندك حزم لا باس تحزم الأمور و إلا فأنت أثم إذا ركبة هذا مع فخذ هذه و هي أجنبية أنت أثم لابد أن تحسن التصرف و إلا فانظر عمل آخر و الله المستعان مثلا تكتب تقول هذه المقعدة مخصصة للنساء المقعدة الخلفية هذه المقعدة مخصصة للنساء والأمامية و التي خلفها مثلا هذه المقعدة مخصصة للرجال إلا إذا كان الرجل مع أهله هذا شيء أخر أما أصحاب الحافلات، فيجعلون المقاعد الخلفية خاصة بالنساء، و يجعلون فاصل ، و إذا كان باب أيضاً يخصهن فليفعل باب خاص بالنساء في الحافلات فلو يكون هذا الباب يصنع باب خاص للنساء و يكتب عليه باب النساء.
يعود الناس إن احتجن صبر و إذا تعاونوا على الخير و البر و التقوى من الرجال و النساء فترة إن شاء الله و الأمور إلى أحسن انظروا مثلا إلى وضع الناس الآن، و إلى وضعهم قبل ثلاثين سنة، كيف كانوا و كيف صاروا الآن طيبة الأمور الحمد لله صار كثير ممن يطلب العلم و يتفقه في الدين وأطلقوا لحاهم ،ويلبسون اللبس الإسلامي الطيب القميص العمامة بدل البنطال بدل حلق اللحية بدل الكرفطة في تحسن كثير الحمد لله بفضل من الله ثم بالدعوة و تعليم الناس السنة و الصبر و المصابرة فانتم لا تيأسوا إن شاء الله أظهروا الحق و واصلوا الدعوة و كما قال الله عز و جل ﴿ ۚ إِنّ الْباطِل كان زهوقًا﴾[ الإسراء:81] الباطل ينتهي و يزول بإذن الله و الحق ينتصر بإذن الله .

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله على الأسئلة التي طرحت عليه من بعض الإخوة أتابهم الله ليوم الأحد 26 ربيع الأول 1433 الموافق/18/02/2012
من موقــع
علماء ومشايخ الدعوة السلفية في اليمن

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الأول

هل يجوز أن تعطى الزكاة لرجل يذهب الى الحج ؟

أجاب الشيخ حفظه الله

يمكن ذلك إذا كــــان فقيــــــــراً

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الثاني

يقول إمرأة عليها تسعة أيام قضاء من ررمضان ولها الآن تسع سنوات قد مرت ولم تصم فماذا تفعل ؟

أجاب الشيخ حفظه الله


- تقضي وتكفر، إذا كانت تركته بذون عذر، تقضي وتكفر باطعام مسكين عن كل يوم، (1.5kg)كيلو ونصف عن كل يوم من الدقيق أومن الرز.

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الثالث

سائلة تقول هل يجوز الوضوء ،إذا كانت المرأة في فترة الدورة الشهرية هل يحسب لها الوضوء؟

أجاب الشيخ حفظه الله


ما يحسب لها الوضوء لأنها في فترة الدورة ،حدث دائم أي لا تتوضأ، وتقول أنها توضأت، وتمسك المصحف على أنها على وضوء ،فهي ليست على وضوء .وإن توضأت.فهي لازالت على غير وضوء

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الرابع

هل ابن حزم ممن تؤخذ عنه العقيدة ؟


جواب الشيخ حفظه الله


- ليس ممن تؤخد عنه العقيدة لأنه تخبَّط فيها والله المستعان، حتىَّ أنه عليه مآخذ في المسائل الفقهيّة، وهو ليس ممن تؤخد عنه العقيدة، ويقول عنه ابن عبد الهادي رحمة الله عليه بأنَّ ابن حزم جهميُّ جلد.

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إليكم أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله على الأسئلة التي طرحت عليه من بعض الإخوة أتابهم الله ليوم الأحد 27 ربيع الأول 1433 الموافق/19/02/2012
من موقــع
علماء ومشايخ الدعوة السلفية في اليمن

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الأول

يقول الأخ سألنا عن سعر الجرام من الفضة فقالوا قيمته بسعر الشراء يساوي 160ريالا ونصاب الفضة بالجرامات 595 جرام فيكون نصاب الفضة بالعملة اليمنية ، مقارب ل 100000
ويقول 92200 ريال ؟

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

ان وجدتم بعض التقطيعات في أي مشاركة فهذا خارج عن إرادتي فالانقطاع يكون من المصدر والله المستعان

[أبو لينة توفيق السلفي]

[سلسلـــة متجددة]+[التفريغ] أجوبة الشيخ محمد بن عبد الوهاب الوصابي حفظه الله

السؤال الثالث


يقول إذا صليت أربع ركعات متواصلة قبل الظهر وأقيمت الصلاة وأنا في الركعة الثالثة فها أتم الصلاة أم أقطعها ؟


أجاب الشيخ حفظه الله


-اقطعها ستفوتك تكبيرة الإحرام وأما إذا كان في الركعة الأخيرة وأنه سيتمها ويلحق تكبيرة الإحرام إذاً يتمُّها....