تويت
السلام علیکم ورحمۃ اللہ وبرکاتہ
ایھا الاخوۃ اقرا ھذہ الایام کتاب الممیز للشیخ عبدالسلام البرجس"معاملۃ الحکام" وقد مررت بالعبارۃ منقول من کلام الامام ابن القیم من کتابہ الفوائد ومافھمتھا وقد قراتھا مرارا، فھل احد یساعدنی فی ھذا، بارک اللہ فیکم
(فائدة : عوتب ابن عقيل في تقبيل يد السلطان حين صافحه فقال : أرأيتم لو كان والدي فعل ذلك فقبلت يده، أكان خطأ، أم واقعاً موقعه ؟ قالوا : بلي، قال فالأب يربي ولده تربية خاصة والسلطان يربي العالم تربية عامة، فهو بالإكرامأولى. ثم قال : وللحال الحاضرة حكم من لبسها، وكيف يطلب من المبتلي بحال، ما يطلب من الخالي عنها ؟)
مامعنی بنسبۃ سیاق الواقعۃ (وللحال الحاضرة حكم من لبسها، وكيف يطلب من المبتلي بحال، ما يطلب من الخالي عنها)۔۔۔
رب زدنی علما
ایھا الاخوۃ اقرا ھذہ الایام کتاب الممیز للشیخ عبدالسلام البرجس"معاملۃ الحکام" وقد مررت بالعبارۃ منقول من کلام الامام ابن القیم من کتابہ الفوائد ومافھمتھا وقد قراتھا مرارا، فھل احد یساعدنی فی ھذا، بارک اللہ فیکم
(فائدة : عوتب ابن عقيل في تقبيل يد السلطان حين صافحه فقال : أرأيتم لو كان والدي فعل ذلك فقبلت يده، أكان خطأ، أم واقعاً موقعه ؟ قالوا : بلي، قال فالأب يربي ولده تربية خاصة والسلطان يربي العالم تربية عامة، فهو بالإكرامأولى. ثم قال : وللحال الحاضرة حكم من لبسها، وكيف يطلب من المبتلي بحال، ما يطلب من الخالي عنها ؟)
مامعنی بنسبۃ سیاق الواقعۃ (وللحال الحاضرة حكم من لبسها، وكيف يطلب من المبتلي بحال، ما يطلب من الخالي عنها)۔۔۔
رب زدنی علما
تعليق