السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قال عمر بن الخطاب - رضي الله عنه
" إذا أصاب أحدُكم ودّاً من أخيه فليتمسَّك به، فقلما يصيب ذلك " .
"قوت القلوب" (2 /17
قال ابن عبّاس - رضي الله تعالى عنهما :
"صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأً ".
"عيون الأخبار"(1/339)
"صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأً ".
"عيون الأخبار"(1/339)
قال بعض السلف :
" الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة".
قال يحي بن معاذ - رحمه الله تعالى :
" ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه "
"جامع العلوم والحكم" (2/283)
" الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة".
قال يحي بن معاذ - رحمه الله تعالى :
" ليكن حظ المؤمن منك ثلاثة : إن لم تنفعه فلا تضره ، وإن لم تفرحه فلا تغمه ، وإن لم تمدحه فلا تذمه "
"جامع العلوم والحكم" (2/283)
قال رجل لعمر بن عبد العزيز - رحمه الله تعالى :
" اجعل كبير المسلمين عندك أباً ، وصغيرهم ابناً ، وأوسطهم أخاً ، فأي أولئك تحب أن تسيء إليه "
"جامع العلوم والحكم" (2/283)
قال سعيد بن جبير - رحمه الله تعالى :
" لدغتني عقرب ، فأقسمت علي أمي أن أسترقي ، فأعطيت الراقي يدي التي لم تلدغ ، وكرهت أن أحنثها ".
"سير أعلام النبلاء" (4/333)
قال الحسن البصري رحمه الله :
( رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال )
قال شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله تعالى :
"فمن كان مخلصاً في أعمال الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله المتقين أهل النعيم المقيم"
[مجموع الفتاوى 1/8].
قال بعض السلف :
"القلوب مشاكي الأنوار، ومن خلط زيته اضطرب نوره، فعُمِّيت عليه السَّبيل"
قال العلاَّمة السعدي - رحمه الله-[1/30]:
" عنوان سعادة العبد : إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق"
كان الربيع بن خثيم -رحمه الله تعالى :
" إذا قيل له : كيف أصبحت ؟ يقول : أصبحنا ضعفاء مذنبين ، نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا "
.مصنف ابن أبي شيبة (8 /207)
"القلوب مشاكي الأنوار، ومن خلط زيته اضطرب نوره، فعُمِّيت عليه السَّبيل"
قال العلاَّمة السعدي - رحمه الله-[1/30]:
" عنوان سعادة العبد : إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق"
كان الربيع بن خثيم -رحمه الله تعالى :
" إذا قيل له : كيف أصبحت ؟ يقول : أصبحنا ضعفاء مذنبين ، نأكل أرزاقنا وننتظر آجالنا "
.مصنف ابن أبي شيبة (8 /207)
قال بعض السلف :
[/size]"من كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد، ومن أقبل عليه تلقاه من بعيد". "طريق الهجرتين" للعلامة ابن القيم (ص 4
قال الإمام الشافعي -رحمه الله تعالى :
"ليس سرور يعدل صُحبةَ الأخوان ولا غمّ يعدل فراقهم".
[/size]"من كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد، ومن أقبل عليه تلقاه من بعيد". "طريق الهجرتين" للعلامة ابن القيم (ص 4
قال الإمام الشافعي -رحمه الله تعالى :
"ليس سرور يعدل صُحبةَ الأخوان ولا غمّ يعدل فراقهم".
شعب الإيمان - (6 /504)
قال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه :
"ما أعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح".
"ما أعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح".
"قوت القلوب"(2/17
قال بعض السلف:
"إنَّ الدنيا إذا كست أوكست، وإذا حلت أوحلت، وإذا غلت أوغلت، فإياك إياك".
"إنَّ الدنيا إذا كست أوكست، وإذا حلت أوحلت، وإذا غلت أوغلت، فإياك إياك".
قال العلامة ابن القيم -رحمه الله تعالى :
والحق منصور وممتحنٌ ! فلا تعجب فهذي سنة الرحمن ".
"متن القصيدة النونية" (2/14)
"متن القصيدة النونية" (2/14)
قال الشيخ ابن سعدي -رحمه الله-( ص876 ):
في تفسير قوله تعالى : {وهو اللطيف الخبير}
في تفسير قوله تعالى : {وهو اللطيف الخبير}
من معاني اللطيف : "أنه الذي يلطُف بعبده ووليِّه فيسوق إليه البرَّ والإحسان من حيث لا يشعر، ويعصمه من الشر من حيث لا يحتسب، ويرقيه إلى أعلى المراتب بأسباب لا تكون من العبد على بال".