تويت
أبو الهذيل العلاّف البصريّ.
المتكلّم المعتزليّ، واسمه محمد بن الهذيل. كان من أجلاد القوم ورؤوسهم.
زعم بجهلٍ أنّ أهل الجنّة تنقطع حركاتهم حتّى لا يتكلمون كلمة، وينقطع نعيم الجنّة.
وأنكر الصّفات المقدّسة وقال: علم الله هو الله.
ونقل عنه أبو محمد بن حزم في كتاب "الفصل" أنّه قال: إنّ لما يقدر "الله تعالى" عليه آخراً، أو أن لقدرته تعالى نهاية لو خرج إلى الفعل. وإن خرج لم يقدر الله بعد ذلك على شيء أصلاً، ولا على خلق ذرّةٍ فما فوقها. هذا كفرٌ مجرّد.
يروى أنّ المأمون قال لحاجبه: من بالباب؟.
قال: أبو الهذيل المعتزليّ، وعبد الله بن أباض
الخارجيّ، وهشام بن الكلبيّ الرافضيّ.
فقال: ما بقي من رؤوس جهنّم أحد إلاّ وقد حضر.
وقد نقل أنّ صاحب التّرحمة شرب مرّةً عند صاحب له، فراود غلاماً أمرد في الطّهارة، فضربه الغلام بتورٍ، فدخل في رقبته، وصار مثل الطّوق، فاحتاجوا إلى إحضار حدّادٍ حتّى فكّه من رقبته.
أخذ الاعتزال عن عثمان بن خالد الطّويل صاحب واصل.
وقد طال عمره، وصنّف الكتب، ونيّف على التسعين.
أخذ عنه: عليّ بن ياسين، وغيره.
مات سنة سبعٍ وعشرين، وقيل سنة خمسٍ وثلاثين ومائتين.
-------------
من كتاب "تاريخ الإسلام" للحافظ الدهبي
المتكلّم المعتزليّ، واسمه محمد بن الهذيل. كان من أجلاد القوم ورؤوسهم.
زعم بجهلٍ أنّ أهل الجنّة تنقطع حركاتهم حتّى لا يتكلمون كلمة، وينقطع نعيم الجنّة.
وأنكر الصّفات المقدّسة وقال: علم الله هو الله.
ونقل عنه أبو محمد بن حزم في كتاب "الفصل" أنّه قال: إنّ لما يقدر "الله تعالى" عليه آخراً، أو أن لقدرته تعالى نهاية لو خرج إلى الفعل. وإن خرج لم يقدر الله بعد ذلك على شيء أصلاً، ولا على خلق ذرّةٍ فما فوقها. هذا كفرٌ مجرّد.
يروى أنّ المأمون قال لحاجبه: من بالباب؟.
قال: أبو الهذيل المعتزليّ، وعبد الله بن أباض
الخارجيّ، وهشام بن الكلبيّ الرافضيّ.
فقال: ما بقي من رؤوس جهنّم أحد إلاّ وقد حضر.
وقد نقل أنّ صاحب التّرحمة شرب مرّةً عند صاحب له، فراود غلاماً أمرد في الطّهارة، فضربه الغلام بتورٍ، فدخل في رقبته، وصار مثل الطّوق، فاحتاجوا إلى إحضار حدّادٍ حتّى فكّه من رقبته.
أخذ الاعتزال عن عثمان بن خالد الطّويل صاحب واصل.
وقد طال عمره، وصنّف الكتب، ونيّف على التسعين.
أخذ عنه: عليّ بن ياسين، وغيره.
مات سنة سبعٍ وعشرين، وقيل سنة خمسٍ وثلاثين ومائتين.
-------------
من كتاب "تاريخ الإسلام" للحافظ الدهبي
تعليق