جريدة الشريعة الشهاب و الصراط لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين

[أبو عبد الرحمان بحوص بحوصي]

بــــسم الله الرحمن الرحيم , الحمد لله الذي أعطى كلّ شيء خلقه ثمّ هدى , وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير , وأشهد أنّ محمدا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلّم تسليما كثيرا إلى يوم الدين وبعد :

أخي في الله , جريدة ( الشريعة ) إحدى الألسنة الصامتة التي كانت تصدر عن جمعية العلماء المسلمين الجزائريين , بإشراف من رئيسها الأستاذ عبد الحميد ابن باديس رحمه الله , وبما أنّها كذلك فهي جريدة الشعب يشارك فيها بالنظر والرّأي كلّ مسلم جزائري , ومن أهمّ هؤلاء المشاركين الأعضاء الإداريين لجمعية العلماء , فإنّها كانت لسانا ناطقا بتبيينهم المحكم لمختلف مسائل الدين , وردّهم المفحم على المخالف لهم في ذلك , وحجاجهم المقنع لمن ادّعى لنفسه أنّه أوتي جدلا في الكلام , إذ أنّ الجريدة كانت تصدر في وسط يعيش بين شقّي الرحى , تضغطه أعمال المبشرين التي ذاع أمرها واستفاض خبرها من جهة , وتصرّفات المبتدعين الذين يُدخلون في الدّين ما ليس منه من جهة أخرى , فلأجل هذا كانت جُلّ مواضيع مقالات الجريدة في التبيين والرّد والمحاجّة تصدّيا لهذا المبطل وذاك المعطل , وقد اشتهر بهذه المقالات خاصّة الأعضاء الإداريين للجمعية , وعلى رأسهم الأستاذان الطّيب العقبي ومحمّد السعيد الزاهري اللذين لهما اليد الأولى في ذلك.

وقد أنشأت جريدة (الشريعة ) عقب تعطيل جريدة (السّنة ) , فكان صدور أوّل عدد منها يوم الاثنين 24 ربيع الأوّل 1352 هجرية الموافق ل 17 جويلية 1933 للميلاد , وبعد أن قد تمّ لها من الأعداد ــ سبعة ــ عطّلت كسابقتها , فإنّه وبعد صدور عددها الأوّل ــ فقط ــ تقدّمت الولاية العامّة بالجزائر بطلب تعطيل الجريدة إلى وزارة الداخلية في باريس , فصدر بهذا عن هذه الأخيرة القرار القاضي بتعطيل جريدة ( الشريعة ) الصادر بتاريخ التاسع أوت 1933 للميلاد ــ( بعد صدور أربعة أعداد منها)ــ , فعطّلت الجريدة بعده بأيّام ـ( هذا عن معنى كلام ذكره محرّروا جريدة ( الصراط ) في عددها الأوّل الصادر عقب تعطيل (الشريعة ))ــ فكان العدد السابع آخر أعدادها وقد صدر يوم الاثنين السابع من شهر جمادى الأولى 1352 للهجرة الموافق ل 28 أوت 1933 للميلاد . هذا وللتذكير فإنّ جريدة ( الشريعة النبوية المحمّدية ) قد واكبت بداية السنة الثالثة لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين كما بيّنه العدد الأوّل منها الذي ذُكر فيه خطاب الرئيس في الاجتماع العام الثالث لجمعية العلماء.

أخي الزّائر لأجل ما ذكرنا لك , لا شكّ أنّك تتشوّف أيّما تشوّف إلى الاطّلاع على لّسان حال جمعية العلماء المسلمين الجزائريين الناطق بالحكمة الإلهية جريدة الشريعة , فإنّه يشرّفنا أوّلا ويسرّنا ثانيا أن نقدّمها لك مصونة بين يديك , راجين منه سبحانه وتعالى أن لا يجعل لأحد منه نصيب إلاّ له , وأن ينفعنا وينفع به من شاء من عباده , إنّه وليّ ذلك والقادر عليه , والحمد لله ربّ العالمين .

منقول من موقع نور الهدى بوابة المغرب العربي

[أبو عبد الرحمان بحوص بحوصي]

الشهاب فهي جريدة أسبوعيّة أنشأها العلاّمة عبد الحميد بنُ باديس سنة 1343هـ ــ 1925م مبدأها الإصلاح الدّيني والدّنيوي وتبحث في كلّ ما يُرقي المسلم الجزائري , وبعد أن بلغت من الأعداد 178 في أربع سنوات أي حتّى عام 1347هـ ــ 1928م حُوّلت إلى مجلّة شهريّة , واستمرّت كذلك إلى غاية عام 1358 ــ 1939 فقد تقرّر توقيفها لأجل الحرب العالميّة الثانيّة وبعدها بقُرابة السّنة أوقّفت نهائيّا لأجل وفاة منشئها العلاّمة ابن باديس رحمه الله تعالى .

[أبو عبد الرحمان بحوص بحوصي]

بــــسم الله الرّحمن الرّحيم

الحمد لله ربّ العالمين , والصّلاة والسّلام على الأنبياء والمرسلين , وأفضل ذلك لخاتمتهم نبيّنا الصّادق الأمين , ورضي الله على الصحابة أجمعين , أفضل أصحاب الأنبياء والمرسلين , وعلى أزواج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم أمّهات المؤمنين , المطهّرات المبرّآت من كل ّسوء بنصّ القرآن المبين , وغفر الله لنا ولإخواننا الذين سبقونا من عباد الله المؤمنين , أمّا بعد : أخي الزّائر : أنشأ علماء الإصلاح في جمعيّة العلماء المسلمين الجزائريين جرائد إصلاحيّة تكون اللّسان النّاطق بحالهم , وقد كانت كلّما أغمد الظّلم لسانا منها سلّ الحقّ لساناأشدّ من سابقه , وبيان هذا لديك بأنّهم سلّوا أوّلا لسانا سمّي ب ( السّنّة النّبويّة ) , وبعد أن صدر من أعداده ــ ثلاث عشر ــ أغمده الظّلم , فسلّ الحقّ لسانا آخر سمّي ب ( الشّريعة المطهّرة ) وبعد أن صدر من أعداده ــ سبعة ــ أغمده الظّلم كذلك , وإنّ في << تكرار تعطيل جريدة جمعيّة علميّة كبرى ليس ممّا يهدّئ الخواطر , ولا ممّا يوطّد الثّقة , ولا ممّا يسيغه الإنصاف , ولا ممّا تتحمّله النّفوس >> [ عن محرّري جريدة الصراط العدد الأوّل] , لكن علماء الإصلاح وكما وصفنا لك سابقا أنّ :

فيهم من الصّبر الجميل بقيّة *** لحوادث خلف الغيوب جسام

فإنّهم صبروا على تكرار التّعطيل , وأوذوا , حتّى سلّ الحقّ منهم لسانا آخر ألهَمَ القرآن استعماله كذلك , يسمّى ( الصّراط السّوي ) يسير على خطّة سالفيه , ويسعى إلى غايتهما من نشر العلم وخدمة الصّالح العام , فكان صدور أوّل أعداده يوم الاثنين 21 جمادى الأولى 1352 هجريّة الموافق ل 11 سبتمبر 1933 للميلاد , وللتّذكير فإنّ في القول ــ يسير على خطّة سالفيه , ويسعى إلى غايتهما ــ يدلّك على أنّ هذا اللّسان كان يصدر عن جمعيّة العلماء المسلمين بإشراف من رئيسها الأستاذ العلاّمة ابن باديس ــ( رحمه الله وجزاه عن الإسلام خير ما يجزي به عباده المؤمنين)ــ وأهمّ المشاركين بالنّظر والرّأي فيه الأعضاء الإداريين لجمعيّة العلماء وعلى رأسهم الأستاذان الطّيب العقبي ومحمّد السّعيد الزّاهري اللذين لهما اليد الأولى في ذلك وهما من يرأسان تحريره , وقد واكب صدور هذه الجريدة السّنة الثالثة لجمعيّة العلماء , وما ذكرنا لك إنّما هو بحق اعتراف وإقرار قلوبنا , وإعلام وإخبار لسان أقلامنا بحقيقة صبر علماء الإصلاح الذين تحمّلوا في سبيل إسعاد هذه الأمّة المسلمة الجزائريّة ما علمت الأمّة في سبيل ذلك وما لم تعلم , ولسان حالنا في هذا ينشد :

لقد رسخت في القلب مِنّا مَعرفة *** بصبرهم , أبت آياتها أن تُغيّرا

أخي الزّائر : نقدّم لك اليوم ! بل وفي سلسلة من الأعداد , جريدة ( الصّراط السّوي ) , وفيها ستجد ( شريعة ) نبيّنا صلّى الله عليه وسلّم فاتّبعها , و( سنّته ) عليه الصّلاة والسّلام فلا ترغب عنها , والله تعالى نسأله أن يوفّقنا في ذلك ــ( بالإخلاص له فيه , والإتقان في تأديته لعباده )ــ وينفع به مَن شاء مِن عباده , إنّه جَوادٌ كريم .

منقول يتبع أن شاء الله

[أبو عبد الرحمان بحوص بحوصي]

جريدة الصرط السوي