تويت
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين، نبينا محمد وآله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين ، أما بعد:
فهذه فائدة جيدة في قياس العلماء نبه عليها الإمام يحيى بن سعيد القطان شيخ الإمام أحمد .
قال الحافظ يعقوب بن شيبة السدوسي ـ الملخص من مسنده (مخطوط) [ص/38/ب] ـ :
قال علي بن المديني: لا يقاس الرجل إلا بأقرانه وأهل زمانه ، فلقد قلت مرة: سعيد أعلم من حماد بن زيد ، فبلغ ذلك يحيى بن سعيد ، فشق ذلك عليه ؛ لئلا يقاس الرجل بمن هو أرفع منه ، لا يقول: سفيان أعلم من الشعبي ، وأي شيء كان عند الشعبي مما عند سفيان؟!
وقيل لعلي بن المديني: إن إنسانا قال: إن مالكا أفقه من الزهري.
فقال علي: أنا لا أقيس مالكا إلى الزهري، و لا أقيس الزهري إلى سعيد بن المسيب كل قوم وزمانهم.
وفي تايخ أبي زرعة الدمشقي 1/439:
وسمعت أحمد بن حنبل يسأل عن سفيان، ومالك إذا اختلفا في الرأي ؟
قال: مالك أكبر في قلبي.
قلت: فمالك والأوزاعي ؟ قال: مالك أحب إلي، وإن كان الأوزاعي من الأئمة .
قيل له: فمالك وإبراهيم ؟
قال - كأنه شنعه - : ضعه مع أهل زمانه.
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على قائد الغر المحجلين، نبينا محمد وآله وصحبه ومن تبعه إلى يوم الدين ، أما بعد:
فهذه فائدة جيدة في قياس العلماء نبه عليها الإمام يحيى بن سعيد القطان شيخ الإمام أحمد .
قال الحافظ يعقوب بن شيبة السدوسي ـ الملخص من مسنده (مخطوط) [ص/38/ب] ـ :
قال علي بن المديني: لا يقاس الرجل إلا بأقرانه وأهل زمانه ، فلقد قلت مرة: سعيد أعلم من حماد بن زيد ، فبلغ ذلك يحيى بن سعيد ، فشق ذلك عليه ؛ لئلا يقاس الرجل بمن هو أرفع منه ، لا يقول: سفيان أعلم من الشعبي ، وأي شيء كان عند الشعبي مما عند سفيان؟!
وقيل لعلي بن المديني: إن إنسانا قال: إن مالكا أفقه من الزهري.
فقال علي: أنا لا أقيس مالكا إلى الزهري، و لا أقيس الزهري إلى سعيد بن المسيب كل قوم وزمانهم.
وفي تايخ أبي زرعة الدمشقي 1/439:
وسمعت أحمد بن حنبل يسأل عن سفيان، ومالك إذا اختلفا في الرأي ؟
قال: مالك أكبر في قلبي.
قلت: فمالك والأوزاعي ؟ قال: مالك أحب إلي، وإن كان الأوزاعي من الأئمة .
قيل له: فمالك وإبراهيم ؟
قال - كأنه شنعه - : ضعه مع أهل زمانه.
منقول للفائدة
تعليق