إعـــــــلان

تقليص
1 من 3 < >

تحميل التطبيق الرسمي لموسوعة الآجري

2 من 3 < >

الإبلاغ عن مشكلة في المنتدى

تساعدنا البلاغات الواردة من الأعضاء على منتدى الآجري في تحديد المشكلات وإصلاحها في حالة توقف شيء ما عن العمل بشكل صحيح.
ونحن نقدّر الوقت الذي تستغرقه لتزويدنا بالمعلومات عبر مراسلتنا على بريد الموقع ajurryadmin@gmail.com
3 من 3 < >

فهرسة جميع الشروح المتوفرة على شبكة الإمام الآجري [مبوبة على حسب الفنون] أدخل يا طالب العلم وانهل من مكتبتك العلمية

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله -صلى الله عليه - وعلى آله ومن ولاه وبعد :

فرغبة منا في تيسير العلم واشاعته بين طلابه سعينا لتوفير جميع المتون وشروحها المهمة لتكوين طلبة العلم ، وقد قطعنا شوطا لابأس به في ذلك ولله الحمد والمنة وحده ، إلا أنه إلى الآن يعاني بعض الأعضاء والزوار من بعض الصعوبات في الوصول للشروح والمتون المرادة لتداخل الشروح أو لقلة الخبرة التقنية .

من أجل هذا وذاك جاء هذا الموضوع ليكون موضوعا مرجعا جامعا مرتبا بإذن الله لكل المواد العلمية الموضوعة حاليا في شبكتنا ومرتبا على حسب أبواب الفنون العلمية (العقيدة، الفقه، الحديث،...)وسنحاول أيضا ترتيبها على مستويات الطلب (المبتدئ ، المتوسط ، المنتهي) سيتم تحديثه تبعا بعد إضافة أي شرح جديد .

من هـــــــــــنا
شاهد أكثر
شاهد أقل

الحمد لله على نعمة الإسلام و السنة

تقليص
X
 
  • تصفية - فلترة
  • الوقت
  • عرض
إلغاء تحديد الكل
مشاركات جديدة

  • الحمد لله على نعمة الإسلام و السنة

    أقوال أئمة الدين فى فضل السنة...بشائر و وعـــود


    * قال عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما : ما فرحت بشيء من الإسلام أشد فرحا بأن قلبي لم يدخله شيء من هذه الأهواء

    شرح أصول الاعتقاد للالكائي 1/130
    (الأهواء كلمة عامة يدخل فيها كل أنواع الابتداعات)


    * عن أبي العالية قال : قرأت المحكم بعد وفاة نبيكم صلى الله عليه وسلم بعشر سنين فقد أنعم الله علي بنعمتين لا أدري أيهما أفضل ، أن هداني للإسلام ولم يجعلني حرورياً

    السير للذهبي 4/ 212

    (حرورياً يعنى يرى رأى الخوارج أو يعمل بعملهم ، و المحكم يعنى القرآن ، و هو يخص الخوارج بالذكر بناء على ما قرره أكثر الأئمة من أنه "ما أحدث قوم بدعة إلا رأوا السيف على أهل القبلة" و قرر أئمة من أئمة السنة أنه حتى المرجئة يرون السيف على أهل القبلة ، و شرح هذا تجده فى مواطنه من كتب العقيدة)


    * وقال قتادة : ما أدري أي النعمتين علي أعظم إذ أخرجني من الشرك إلى الإسلام أو عصمني في الإسلام أن يكون لي فيه هوى
    الطبقات لابن سعد 7/113 , شرح أصول الاعتقاد 330

    * عن مجاهد قال : ما أدري أي النعمتين علي أعظم ,أن هداني للإسلام أو عافاني الله من الأهواء
    مقدمة سنن الدارمي 1/92 وأصول السنة لابن أبي زمنين 236

    * قال المروزي : قلت لأبي عبد الله " الإمام أحمد " من مات على الإسلام والسنة مات على خير , قال : اسكت, بل مات على الخير كله
    السير 11/296 وابن الجوزي في المناقب 180

    * عن عمارة بن زاذان عن أيوب السختياني أنه قال له : يا عمارة إذا كان الرجل صاحب سنة وجماعة فلا تسأل عن أي حال كان فيه
    شرح أصول الاعتقاد للالكائي 1/20

    (سنة : يعنى عقيدة صحيحة و هى عقيدة الصحابة رضوان الله عليهم جميعاً ، و جماعة : يعنى جماعة المسلمين الظاهرة المجتمعة على ولى الأمر بغير تفرق و لا تحزب)

    * قال عون ابن سلام أبو جعفر الكوفي : من مات على الإسلام والسنة فله بشير بكل خير
    شرح أصول الاعتقاد للالكائي 1/67

    * عن محمد بن عبد الله الأعلى قال : سمعت معتمر بن سليمان يقول: دخلت على أبي وأنا منكسر فقال مالك؟ قلت صديق لي , قال مات على السنة؟ قلت نعم , قال فلا تخف عليه
    شرح أصول الاعتقاد للالكائي 1/67

    * عن الفُضيل بن عياض قال: طوبى لمن مات على الإسلام والسنة فإذا كان كذلك فليكثر من قول ما شاء الله
    شرح أصول الاعتقاد للالكائي 1/138

    * قيل للإمام أحمد , أحياك الله يا أبا عبد الله على الإسلام , قال : والسنة
    ابن الجوزي في المناقب 177


    اللهم أمِتْـنى -ومن أحب السنة و عمل بها- على السنة و احشرنا مع أهل السنة

    اللهم إنى أسألك لى و لجميع المسلمين الهداية و تمام الهداية إلى السنة "اعتقاداً و قولاً و عملاً " و الوفاة عليها و اللقاء بها...آمين

    و بالتوفيق للجميع



    والله المستعان
    التعديل الأخير تم بواسطة أبو فضيل طارق السلفي; الساعة 11-Mar-2010, 12:07 AM.
يعمل...
X