هل المفقودالذّي يجئ وقد تزوجت امرأته يطلقها أم ماذا عليه أن يفعل ؟

[أبو عبد الرحمن إدريس بن زكري]

سلام عليكم و رحمة الله وبركاته



حدثنا جرير عن عطاء بن السائب قال : جاء رجل إلى إبراهيم فقال : إنه تزوج

امرأة كان نعي إليها زوجها فإنه جاء كتاب منه أنه حي , فقال إبراهيم : اعتزلها

فإذا قدم فإن شاء اختار الذي أصدقها فكانت امرأتك على حالها وإن اختار المرأة

فإن انقضت عدتها منك فهي امرأة الأول ولها ما أصدقها بما استحل من فرجها

قال : أفأوا كلها ؟ قال : نعم ! ولا تدخل عليها حتى تؤذنها.



حدثنا ابن نمير عن سعيد عن قتادة عن أبي المليح عن سهيمة ابنة

عمير الشيبانية قالت : نعي إلي زوجي من قندابل فتزوجت بعده العباس بن

طريف أخا بني قيس , فقدم زوجي الأول فانطلقنا إلى عثمان وهو محصور

فقال : كيف أقضي بينكم على حالي هذه ؟ قلنا : قد رضينا بقضائك فخير

الزوج بين الصداق وبين المرأة فلما أصيب عثمان,انطلقنا إلى علي وقصصنا

عليه القصة فخير الزوج الأول بين الصداق وبين المرأة فاختار الصداق فأخذ

مني ألفين ومن الآخر ألفين.



حدثنا أبو بكر عن غندر عن شعبة عن سيار عن الشعبي قال : أمرأة

المفقود امرأة الأول.


حدثنا أبو أسامة عن عمر بن حمزة قال سمعت القاسم بن محمد يقول :

قضى فينا .


__________

قندابل : مدينة بالسند


و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته .

[أبو عبيدة رائد أبو الكاس]

(1709) - (قال عبيد بن عمير: " فقد رجل فى عهد عمر فجاءت امرأته إلى عمر فذكرت ذلك له فقال: انطلقى فتربصى أربع سنين ففعلت ثم أتته فقال: انطلقى فاعتدى أربعة أشهر وعشرا ففعلت , ثم أتته فقال: أين ولى هذا الرجل ؟ فجاء وليه فقال: طلقها ففعل.
فقال عمر: انطلقى
فتزوجى من شئت فتزوجت ثم جاء زوجها الأول فقال له عمر: أين كنت فقال استهوتنى الشياطين فوالله ما أدرى... " رواه الأثرم والجوزجانى.
* صحيح.
أخرجه البيهقى (7/445 ـ 446) من طريق قتادة عن أبى نضرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى: " أن رجلا من قومه من الأنصار خرج يصلى مع قومه العشاء , فسبته الجن , ففقد , فانطلقت امرأته إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه فقصت عليه القصة , فسأل عنه عمر قومه , فقالوا: نعم , خرج يصلى العشاء ففقد , فأمرها أن تربص أربع سنين , فلما مضت الأربع سنين , أتته فأخبرته , فسأل قومها ؟ فقالوا: نعم , فأمرها أن تتزوج , فتزوجت , فجاء زوجها يخاصم فى ذلك إلى عمر بن الخطاب رضى الله عنه , فقال عمر بن الخطاب رضى الله عنه: يغيب أحدكم الزمان الطويل , لا يعلم أهله حياته , فقال له: إن لى عذرا يا أمير المؤمنين , فقال: وماعذرك ؟ قال: خرجت أصلى العشاء , فسبتنى الجن , فلبثت فيهم زمانا طويلا , فغزاهم جن مؤمنون ـ أو قال: مسلمون , شك سعيد ـ فقاتلوهم , فظهروا عليهم فسبوا منه سبايا , فسبونى فيما سبوا منهم , فقالوا: نراك رجلا مسلما ولا يحل لنا سبيك , فخيرونى بين المقام وبين القفول إلى أهلى , فاخترت القفول إلى أهلى , فأقبلوا معى , أما بالليل فليس يحدثونى وأما بالنهار فعصا أتبعها , فقال له عمر رضى الله عنه: فما كان طعامك فيهم ؟ قال: الغول , وما لم يذكر اسم الله عليه قال: فما كان شرابك فيهم ؟ قال: الجدف , قال قتادة: والجدف ما لايخمر من الشراب قال: فخيره عمر بين الصداق وبين امرأته , قال سعيد وحدثنى مطر عن أبى نضرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عمر رضى الله عنه مثل حديث قتادة إلا أن مطرا زاد فيه: قال: فأمرها أن تعتد أربع سنين وأربعة أشهر وعشرا.
قال: وأنبأنا عبد الوهاب أنبأنا أبو مسعود الجريرى عن أبى نضرة عن عبد الرحمن بن أبى ليلى عن عمر رضى الله عنه مثلما روى قتادة عن أبى نضرة ".
قلت: وإسناده من طريق قتادة والجريرى صحيح , وأما طريق مطر وهو الوراق فإنه ضعيف.
(إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل)
(محمد ناصر الدين الألباني (المتوفى : 1420هـ)
ج6_ص151)