بسم الله
تفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم
اما الحديث الاخر ففيه فضل عون الانسان للبنات
وذلك ان البنت قاصرة ضعيفة مهينة
والغالب ان أهلها لا يأبهون بها ولا يهتمون بها
فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين حتى تبلغا كنت انا وهو في الجنة كهاتين
وقال بأصبعه السبابة والوسطى المعنى انه يكون رفيقا لرسول الله صلى الله عليه واله في الجنة
اذا عال الجاريتين يعني الانثيين من بنات او اخوات او غيرهما
فانه يكون مع النبي صلى الله عليه واله وسلم في الجنة
وقرن بين اصبعيه عليه الصلاة والسلام
والعون في الغالب يكون بالقيام بمؤونة البدن
من الكسوة والطعام والشراب والسكن ونحو ذلك
ولكن كذلك يكون في غذاء الروح
غذاء الروح بالتعليم
والتهذيب والتوجيه والامر بالخير
والنهي عن الشر
وما الى ذلك
ويؤخذ من هذا الحديث ومما قبله ومما قبله أيضا انه ينبغي للإنسان ان يهتم بالأمور التي تقربه الى الله
لا بالأمور الشكليات ومراعاة او مراعاة ما ينفع في الدنيا فقط بل يلاحظ هذا ويلاحظ ما ينفع في الاخرة اكثر واكثر
وقوله حتى تبلغ يعني حتى تصل سن البلوغ
وهو خمس عشرة سنة او تحيض المرأة ولو قبل خمس عشرة سنة
او ينبت له العانة او تحتلم
لان علامات البلوغ في المرأة أربعة
اربع علامات
تمام خمس عشرة سنة نبات العانة والثالث الاحتلام والرابع الحيض
فاذا حاضت ولو كان لها اقل من خمس عشرة سنة فهي
تفريغ
بسم الله الرحمن الرحيم
اما الحديث الاخر ففيه فضل عون الانسان للبنات
وذلك ان البنت قاصرة ضعيفة مهينة
والغالب ان أهلها لا يأبهون بها ولا يهتمون بها
فلذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم من عال جاريتين حتى تبلغا كنت انا وهو في الجنة كهاتين
وقال بأصبعه السبابة والوسطى المعنى انه يكون رفيقا لرسول الله صلى الله عليه واله في الجنة
اذا عال الجاريتين يعني الانثيين من بنات او اخوات او غيرهما
فانه يكون مع النبي صلى الله عليه واله وسلم في الجنة
وقرن بين اصبعيه عليه الصلاة والسلام
والعون في الغالب يكون بالقيام بمؤونة البدن
من الكسوة والطعام والشراب والسكن ونحو ذلك
ولكن كذلك يكون في غذاء الروح
غذاء الروح بالتعليم
والتهذيب والتوجيه والامر بالخير
والنهي عن الشر
وما الى ذلك
ويؤخذ من هذا الحديث ومما قبله ومما قبله أيضا انه ينبغي للإنسان ان يهتم بالأمور التي تقربه الى الله
لا بالأمور الشكليات ومراعاة او مراعاة ما ينفع في الدنيا فقط بل يلاحظ هذا ويلاحظ ما ينفع في الاخرة اكثر واكثر
وقوله حتى تبلغ يعني حتى تصل سن البلوغ
وهو خمس عشرة سنة او تحيض المرأة ولو قبل خمس عشرة سنة
او ينبت له العانة او تحتلم
لان علامات البلوغ في المرأة أربعة
اربع علامات
تمام خمس عشرة سنة نبات العانة والثالث الاحتلام والرابع الحيض
فاذا حاضت ولو كان لها اقل من خمس عشرة سنة فهي
تعليق