كيف تختبر نفسك بعد إكمال شرح متن ما؟
إذا أخذت مثلاً بابًا من الكتاب؛ بعد ذلك، ترجع إلى نفسك باختبار، إذا سمعت شرح الباب -مثلاً- من معلم، من شيخ، أو عالم، أو قرأته وناقشت فيه أحد العلماء، أو سمعته بواسطة شريط أو نحوه، بعد ذلك اختبر نفسك في هذا الباب. كيف تختبر نفسك ؟
تأخذ متنًا مجرداً عن الشرح، وتجتهد في أن تشرح، أن تعلق مثلاً، الروض المربع أو شرح الشيخ ابن عثيمين، أو حاشية البليهي، أو حاشية بن قاسم إلى آخره، ستلحظ في أول مرة أنك فيه مسائل تصورتها ، وعبارتك كانت عبارة جيدة رضيت عنها، لكن في مسائل أردت أن تتكلم اشتبكت عندك الخطوط ما عرفت، اشتيكت مع أنك حين القراءة كانت واضحة، مثل ما يأتي في الاختبار فقبل الاختبار تقول : أنا والله فاهم، وحينما جاء الاختبار استشكلت أو ضاعت عليك، كذلك في الفقه، فإذا راجعت على هذا النحو وحاولت أن تشرح فسيكون تقييمك لنفسك شيئاً فشيئاً، بهذا الطريقة تقوى مداركك تقوى قوة ذهنك.
ثانياً : يقوى تعبيرك عن مسألة بلغة العلم يقوي تعبيرك عن مسألة بلغة العلم.
ثالثاً : يكون لسانك متحرياً في الألفاظ لا تأتي إلى المسألة فتذكرها بالمعنى، يعني تذكر ما يدل عليها بحسب ما تفهم، بل تكون دقيقاً في اللفظ فتعبر بتعبيره، تعبر بلغته شيئاً فشيئاً .
المصدر: من محاضرة بعنوان كيفية دراسة الفقه للشيخ صالح آل شيخ -حفظه الله- .
إذا أخذت مثلاً بابًا من الكتاب؛ بعد ذلك، ترجع إلى نفسك باختبار، إذا سمعت شرح الباب -مثلاً- من معلم، من شيخ، أو عالم، أو قرأته وناقشت فيه أحد العلماء، أو سمعته بواسطة شريط أو نحوه، بعد ذلك اختبر نفسك في هذا الباب. كيف تختبر نفسك ؟
تأخذ متنًا مجرداً عن الشرح، وتجتهد في أن تشرح، أن تعلق مثلاً، الروض المربع أو شرح الشيخ ابن عثيمين، أو حاشية البليهي، أو حاشية بن قاسم إلى آخره، ستلحظ في أول مرة أنك فيه مسائل تصورتها ، وعبارتك كانت عبارة جيدة رضيت عنها، لكن في مسائل أردت أن تتكلم اشتبكت عندك الخطوط ما عرفت، اشتيكت مع أنك حين القراءة كانت واضحة، مثل ما يأتي في الاختبار فقبل الاختبار تقول : أنا والله فاهم، وحينما جاء الاختبار استشكلت أو ضاعت عليك، كذلك في الفقه، فإذا راجعت على هذا النحو وحاولت أن تشرح فسيكون تقييمك لنفسك شيئاً فشيئاً، بهذا الطريقة تقوى مداركك تقوى قوة ذهنك.
ثانياً : يقوى تعبيرك عن مسألة بلغة العلم يقوي تعبيرك عن مسألة بلغة العلم.
ثالثاً : يكون لسانك متحرياً في الألفاظ لا تأتي إلى المسألة فتذكرها بالمعنى، يعني تذكر ما يدل عليها بحسب ما تفهم، بل تكون دقيقاً في اللفظ فتعبر بتعبيره، تعبر بلغته شيئاً فشيئاً .
المصدر: من محاضرة بعنوان كيفية دراسة الفقه للشيخ صالح آل شيخ -حفظه الله- .
تعليق