[فتوى] ما حكم التأمين الصحي التجاري ؟ :: الشيخ صالح الفوزان حفظه الله

[أبو أحمد زياد الأردني]

فتوى الشيخ
صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
في التأمين الصحي التجاري

من درس (كتاب الإيمان-البخاري) /جدة
فجر الأربعاء 21/شعبان/1430هـ
12/8/2009م
________________________________

السؤال:
أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ وهذا سائل يقول:
أعمل في شركة تجارية وصاحب الشركة قام بتأمين صحي لنا ولعوائلنا، فهل يجوز لنا استخدام هذا التأمين الصحي ؟

أجاب الشيخ حفظه الله:

لأ !! التامين الصحي تجاري من التأمين التجاري، التأمين التجاري حرام وصدرت فيه قرارات من هيئة كبار العلماء بتحريمه، لأنه أكل للمال بالباطل، تدفع مبلغاً قليل، ثم لو تُجري عملية بـ... بثلا.. بـ .. بمائة ألف أو أقل أو أكثر تأخذ أكثر مما دفعت وهذا .. وهذه الدراهم التي أخذتها من أموال المساهمين، تأخذها من أموال الناس، فلا يجوز هذا... نعم.

الفتوى الصوتية بالمرفقات

[أبوصهيب عاصم الأغبري اليمني]

وهناك تفصيل ذكره الشيخ سعد الشثري وفقه الله..في شريط التأمين له وكذا في الجواب عن أسئلة وجهت له فلعل بعض إخواننا ينقل كلامه والله أعلى وأعلم
وخلاصته: أنه إن كانت الشركة المؤمنة للموظف لديها فرع أو قسم طبي بحيث يتم الفحص والعلاج فيه فلا شيء عليه وكذا لو كان جُلّ الفحوص تتم عندهم إلا بعض التحاليل في مستشفى أو مستوصف متعاقد معه فكذلك وليرجع إلى الشريط المذكور والله أعلم

[أبو أحمد زياد الأردني]

وهناك مسألة أخرى أخي الكريم أبو صهيب ،،

وهي إذا كان هذا التأمين إجبارياًّ على الشركة من الدولة، بحيث تجبر الدولة الشركة على توفير التأمين الصحي لموظفيها، ففي هذه الحالة ستدفع الشركة مجبرةً عن كل موظفٍ مقدار من المال لشركة التأمين يكون إما شهري أو سنوي ليستفيد منه الموظف..

وأيضاً في حالة أن الموظف نفسه هو من يدفع هذا التأمين مجبراً مقتتطعاً من راتبه..

وكلها حالات تحتاج لمزيد من النظر وسؤال أهل العلم ..

[أبو حمزة مأمون الشامي]

أظن أن كلام العلامة الفوزان واضح ...

[أبوصهيب عاصم الأغبري اليمني]

أخي بارك الله فيك قد نص جماعة من العلماء أن للموظف أخذ ما يساوي ما اقتُطِع من ماله ورد الباقي أو دفع ما تبقى من قيمة العلاج أو غيره إن كان المال المُقتطع أقل من الكلفة فلعله ينقل أيضا.

[أبو أحمد زياد الأردني]

أخي بارك الله فيك قد نص جماعة من العلماء أن للموظف أخذ ما يساوي ما اقتُطِع من ماله ورد الباقي أو دفع ما تبقى من قيمة العلاج أو غيره إن كان المال المُقتطع أقل من الكلفة فلعله ينقل أيضا.

نعم وقد أقتى بذلك الشيخ ماهر القحطاني حفظه الله كما سمعته ..