من أقوال السلف والعلماء في فضل افشاء السلام
قال ابن حجر- رحمه اللّه-:
" إفشاء السّلام المراد نشره سرّا أو جهرا "
فتح الباري (1/ 103).
"أو هو: نشر السّلام بين النّاس ليحيوا سنّته صلّى اللّه عليه وسلّم، أخرج البخاريّ في الأدب المفرد
«إذا سلّمت فأسمع فإنّها تحيّة من عند اللّه»
قال النّوويّ:
" أقلّه أن يرفع صوته بحيث يسمعه المسلّم عليه، فإن لم يسمعه لم يكن آتيا بالسّنّة "
فتح الباري (11/ 20).
عن أنس- رضي اللّه عنه- قال:
«كان أصحاب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا»
قال الهيثمي (8/ 36): رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.
عن أبي أمامة (صديّ بن عجلان)- رضي اللّه عنه- قال:
«من تمام تحيّاتكم المصافحة»
كتاب الإخوان لابن أبي الدنيا (177)، ونقل مثله عن عبد الرحمن بن الأسود.
قال ابن حجر- رحمه اللّه-:
" إفشاء السّلام المراد نشره سرّا أو جهرا "
فتح الباري (1/ 103).
"أو هو: نشر السّلام بين النّاس ليحيوا سنّته صلّى اللّه عليه وسلّم، أخرج البخاريّ في الأدب المفرد
«إذا سلّمت فأسمع فإنّها تحيّة من عند اللّه»
قال النّوويّ:
" أقلّه أن يرفع صوته بحيث يسمعه المسلّم عليه، فإن لم يسمعه لم يكن آتيا بالسّنّة "
فتح الباري (11/ 20).
عن أنس- رضي اللّه عنه- قال:
«كان أصحاب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم إذا تلاقوا تصافحوا، وإذا قدموا من سفر تعانقوا»
قال الهيثمي (8/ 36): رواه الطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.
عن أبي أمامة (صديّ بن عجلان)- رضي اللّه عنه- قال:
«من تمام تحيّاتكم المصافحة»
كتاب الإخوان لابن أبي الدنيا (177)، ونقل مثله عن عبد الرحمن بن الأسود.
تعليق